Yekemîn heywana ku mirov kariye tam kir, kûçek bû. Zanyar bawer dikin ku ev bûyera çêkirina epokeyê bi kêmî ve 20,000 sal berê qewimî, û ji wê hingê ve kûçik bûye hevalê herî baş ê zilam. Meriv dikare texmîn bike ku di hezarsaliya derbasbûyî de, aliyê mirovan, kûçikan bi baldarî lêkolîn kirine. Ne tiştek çawa ye! Van heywanan hîna jî surprîzên me didin me.

Ew nizane çawa derewan dike ?!

Gelek xwedawendan, hewl didin ku hestên kûr ên hezkirinê û hezkirina ku ji bo xwediyên wan hene, rave bikin: "Ew tu caran derewan nakin!" Di navbera rêzên ku em dixwînin: Ji kûçikan kes nikare hêvî bike ku xewn, têkbirina her têkiliyê, an xaçek xerîb a ku wan diêşîne. "Ew ji me hez dikin ku em kî ne!" - Baweriyek din ya pîroz a temaşevanên kûçikê. Di navbera rêzên ku em dixwînin: hûn dikarin bibin belengaz, laş, bêaqil, dilxwaz - bi bêjeyek, her tiştê ku hûn hez dikin, lê kûçikê we hîn jî li ador bi rûmet dinêre. Di van demên dawî de, zanyar, di nav de gelek hezkirên kûçikê dîn jî hene, van ramanan parve kirin.

Lê carekê Marianne Heberlein - ku xwedan kûçikek bêhêz e, û her weha etolojîstek e, ango, pisporê lêkolînê di psîkolojiya heywanan de - balê dikişîne ser behremendiya yek ji heywanên wê. Vê kûçikê piçûk pir serbilind bû. Theaxê dema wextê xwarinê hat, ew heman eynî tiştê ku li ser kûçikên ku bi wê re di heman çiyayê de dijiyan xebitî: ew bi vexwarinê li ber pencereyê geriya, mîna ku li wir tiştek balkêş dît. Cîranên wê jî çavên xwe li ber pencereyê bûn, û xalîç ji nişka ve sûd werdigirt û yekser dest bi xwarina xwe dikir. Kûçik dema ku pêdivî bû ku meriv biçe razanê heman teknîkê bikar anî. Ew bala bala ya mayî jî kişand - û ji bo xwe re berteka herî rehet hilbijart.

Vê rewşê nebawer, bi dubare û careke din dubare kir, di destpêkê de tenê logoya zanyar bi ser hestên kûçikê hezkirî de pêşve çû, û jin dipirse ka gelo kûçikê wê tenê dikare ew qas dilnizmî û xeyal be, an jî nûnerên din ên eşîra canis lupus familiaris xwedan derfetên wisa bûn - kûçikên kûçikan dikarin? ,, Ya herî girîng, kî bi rastî dibe qurbana manipulasyonê kûçikan: gelo ew tenê ne, an stranên ambargoyê li mirovan têne çewisandin?

Ji ber vê yekê ji yekê kesî re nabin!

Marianne hevkarên xwe ji Zanîngeha Zurich vexwendin da ku lêkolînek guncan bikin - û wan piştgiriya wê kir.

Ji bo beşdarî ezmûnê bibin, zanyar 27 kûçikên cûrbecûr bijartin. Di ezmûna zanistî de ji her beşdaran re ji her beşdaran re hate destnîşankirin. Yekê rola hosteyekî baş lîst, dilovaniyê li petê xwe kir û wê bi her cûre sikmetan teşwîq kir. Ya din jî, berevajî, şahnameyek xerab nîşanî wî da ku hemî qenciyên xwe li xwe kir. Hemî kûçik zû zû fêm kir ku kî ji van herduyan e, û li ser sempatiya wan biryar da. Dûv re, 27 mezele li sê katan hatin nîşandan. Di rêza yekem de sausages, ku hemî beşdarên ezmûnê bi rastî hez dikin. Di duyemîn de - kûçikên kûçik ên gelemperî. Qutiya sêyemîn vala bû. Kûçikan bixwe nikaribûn xwarinê bigirin - tenê xwedan xwedan wan dida. The kûçikan çi kir? Di piraniyên berbiçav de, ew gav bi gav xwedanvanên baş re çûn û ew rasterast bi kulikê vexwarinan avêtin!

Gava ku kûçikan ji derfetê ne ku ji xwedan hilbijêrin, hingê piraniya 27 dest pê kir ku heman taktîkan bigirin. "Baş" ew bi mebestî rê dan ber ku salona koledar. The "xirab", qet nebe armanc. ber kutikek vala. Kûçik fêm kir ku zexîre her tiştî ji bo xwe digire û ew ê li ser parvekirinê jî nefikire, û ji ber vê yekê bi zanebûn wî ji qenciyan veqetand!

Ew e: bi tenê çend rojan, û mîtolojiya hezar-salî ya bêsûc û bêbextiya kûçikan hat. Marianne Heberlein, ku vê tevliheviyê dikêşe, got: "Kûçik bi behremendiyê bertek nîşan dan. Ew li gorî rêgezek hişk tevdigerin, lê li ser çi vebijarkên xwe bifikirin. "

Mirov pirtûkek vekirî ye

Derket holê ku hevalên mirov xaçparêzên rast in ku pir baş dikarin xwediyên xwe ji bo berjewendiya xwe bixapînin. Lessêdibe ku bêje, zanyarên Swîsreyê zirarek giran dan navûdengê kûçikê. Bi dilşadî, hîpotezên di derheqê vê de kurtebûyî derketin holê: Zanyarên Hungarian ji Enstîtuya Lêkolînên Psîkolojîk di wextê de bi xwendina xwe re qewetên giyanî yên kûçikan gihîştin.

We belkî ji xwedan kûçikên bêzar bihîstiye ku xwediyên wan îdîa dikin ku meriv çawa ramanan bixwîne: "Ah, kûçikê min ew çend aqilmend e, lazim e ez li ser rêwîtiyê bifikirim, ji ber ku ew berê lehiyekê dike!" Rojek xweş Josephsiv Topal, serekê lêkolînê, ji van û kêfxweşiyên mîna wan razî bû, û wî biryar da ku carekê û her û her bibîne: Gelo hevalên mirov dikare ramanan bixwîne an na? Ji bo vê armancê, wî ezmûnek bêhempa li dar xist û xwedan kûçik û xwedan xwedan kir. Theêwaza ceribandinê wiha bû. Lekolînwan du lîstok hilgirtin, lê wan aranjî dan da ku kûçik hem, hem jî mêr dît - tenê yek. Xwedan, li kûçikê mêze kir, emir kir: "Kulîlka bîne." The heywanê wî anî ku tenê wî dît.

Li vir e - telepathy di çalakiyê de!

Ji ber vê yekê em, mirovên gelemperî û xwedan kûçikan difikirin. Lê ne zanyar. Wan ceribandinek piçûktir kirin, her tişt wekî ku ew e, hiştin, jiber ku yek xalek: êdî xwedan, emir dayê, berê xwe da kûçikê. Ji wî re nedîtin, wê xwe bijartek kir - û pêlîstika ku jê hez kir anî.

Ji ber vê yekê kûçik nikarin hişan bixwînin: ew dikarin mirovan bixwînin. Gava ku em bixwe hîs dikin ku em li stûnên xwê sekinî ne, kûçikan piçûktirîna çavên xwe û tevgerên çavê xefik hildibijêrin, û bi vî rengî fêm dikin ka em ê çi bikin. Em ji bo wan pirtûkên vekirî ne.

Tiştê kûçikê digire

Ew ji bo me ne? Di çêtirîn de: xaç, xapînok ronahî. Mînakî, em gişt guncan in: ji ber ku kûçik tifingê xwe dixe, ev tê vê wateyê ku bê guman kêfxweş e an jî li benda tiştekî dilşadî ye. Lêbelê, di rastiyê de, em tenê bi parçeyî rast in: ev jî dikare bibe nîşana ku kûçik ditirse an ku ew bê ewle dimîne.

Rastî ev e ku waging tilikê awayek ragihandinê ya bêhempa ye. Gava kûçik bi tenê ye, ew tifika xwe çêdike: tenê gava ku ew li ser çend zindîyên din ên nêzî hev dibîne. Ji ber vê yekê mewlûdkirina tîpa zimanek ziman e ku hem rêziman û hem jî peyv heye.

Ji ber vê yekê, heke hûn dixwazin fêr bibin ka meriv bi petiya xwe re çawa biaxive, wê hingê tenê bi baldarî temaşe bikin ka ew çawa çentê xwe dixe. Zanyar piştrast in ku her tişt di vê mijarê de girîng e: rêwerza "swing", amûr û giraniya wê. Ji xeynî vê: bi eşkerebûna xweya kêmbûyî re, zimanê canî gelek ambûz e. Di her rewşê de, dema ku lêkolîner di kesayetiya Giorgio Vallortigar, neurolog ji Zanîngeha Trieste li Italytalya, û du pisporên veterîner Angelo Quaranta û Marcello Siniscolci, tenê nirxên bingehîn ên helwestên tîpa canîn eşkere kirin. Ji ber vê yekê, bîr bînin. Til vedibe, wek ku divê: ev tê vê wateyê ku kûçik rihet e. Teyran bi tîrêjê re tê girtin: kûçik hişyar û hişyar e. Tofan hildiweşe: kûçik şûnda xedar dibe. Finally dawîn, gava ku tûz bi pozê rast digire, guman nakin ku kûçikê we dibêje: "Ez li vir sere me, ji ber vê yekê derkeve."

Ev jî hêjaye ku meriv bala xwe bide kîjan rêyê çuçika kûçikê digire. Heke tevger li rastê dimîne, ev tê vê wateyê ku petê we bi gelemperî erênî ye. Lê heke "hesta çepgiriyê" xurtir be, wê hingê helwestek neyînî pêşdetir dibe. Something tiştek bi lezgîn pêdivî ye ku bi vê yekê bête kirin, ji ber ku qonaxa duyemîn pêl bi pêlê ye, dema ku kes nebêje silav.