Têgiha "ekolojiya mirovan" nêzîkê 100 sal berê dest bi karanîna xwe kir. Ji wê hingê ve, ew di berhemên zanistî, gotar û di mijarên nîqaşên cihêreng de durişte. Mirov û ekolojî bi hev ve girêdayî ne. Mirov rewşa jîngehê bi faktorên cûda yên jiyanê re têkildar dike. Ekolojiya jiyana mirov zanistek bêkêmasî ye ku di derheqê bandora cîhana derdorê de li ser nifûsa planetiya erdê lêkolîn dike.
Jîngehê ekolojîk a nûjen
Her sal, cîwan xirab dibin. Ev ji ber mezinbûna domdarî ya pîşesaziyê, bajarbûniyê û zêdebûna hejmara otomobîlan e. Phenol, monoksîdê karbonê, dioksîdê ya sulfur û madeyên din ên toksîk di navbêna kargehan û makîneyan de derbasî atmosferê dibin. Ekolojiya nûjen ji bo mirovên li dora wan ji hêla pêşkeftina çalak a pîşesaziyê ve gelek pirsgirêkên mezin ronî dike:
- têkdana hawîrdora mirovî ji hêla bermahiyên pîşesazî,
- germbûna gerdûnî û bilindbûna asta avê di deryayê de,
- mutations of stains virus, epidemics, nexweşiyên onkolojîk,
- qirkirina cureyên heywanan, daristanan,
- rûxandina atmosfera ozonê,
- kêmkirina rezervên mîneral.
Bandora hawirdorê ya erênî
Cihên li ser planet ku rewşa hawîrdorê ne di bin bandora zirarên pîşesaziyê de ye bi baldarî têne parastin. Wan li herêmên parastinê, rezervan, navendên tenduristiyê saz kirin û cîhê mayînan saz dikin. Bathuştina hewayê û şûnda ji bo mirovên bi nexweşiyên respirasyonê re kêrhatî ne, û vexwarina ava paqij ji bo pêşîgirtina nexweşiyên organên hundurîn dibe alîkar.
Observavdêriyên demdirêj destnîşan dikin ku hêviya jiyanê li herêmên paqij ên ekolojîk ji bajaran û nêzîk dezgehên pîşesazî zêdetir e. Li ser vê bingehê, mirov dikare fêm bike ka têkiliya ekolojiyê û mirov çawa ye.
Ecolojiya xirab bandorê li tenduristiyê çawa dike?
Bandora jîngehê li ser tenduristiya mirov girîng e. Jiyana li bajarên mezin ên pîşesaziyê, nêzîkbûna kargeh û kargehan bi demê re bandor li rewşa her organîzasyonê dike - ev ekolojiya xirab e. Bi taybetî li hawîrdora hestiyar zarok in. Ekolojî û tenduristiya mirovan di serî de bi hêjahiya hewayê û avê ve girêdayî ye.
Hewayê
Ekolojiya negatîf bandorek neyînî li tenduristiya mirov dike. Piraniya nexweşîyên respirasyonê ji hêla tûjbûna hewayê ve dibe. Ji ber vê yekê, mirov di binê bronşît, astma, alerjî de ne û xwedan kansera zêde ne.
Avê ku bi hebên xeternak ve tê xilas kirin ne kêm xeter e. Li gorî pisporên jîngehê, piraniya nexweşiyên li cîhanê ji aliyê karanîna ava kontamin ve dibin.
Nexweşên hevbeş ji vexwarina ava qirêj:
- mutasyonên genetîkî
- oncolojî
- nexweşiyên birînên gastrointestinal
- pirsgirêkên koçberiyê
- birêzî
Ev tenê parçeyek piçûk a tevahiya navnîşê ye, ji ber vê yekê hûn hewce ne ku fêm bikin ku bandora xwezayê li ser tenduristiya mirovan pir mezin e.
Hişmendî û ekolojiya mirovan
Ekolojiya kesayetiyê bi hêjahiya mirovahiyê re têkildar e. Mîkrojenîzmayên cûrbecûr, vîrus, kîr û bakterî dikarin li hewa, av, goştê heywanê bin û bibin sedema nexweşiyên cûda. Ji xetereya xetere ne ku rezervan, çem, golan vekirî ne. Pêdivî ye ku vexwarinên hewa ku tê de pathogens hene, rîska têkbirina nexweşiyên hewayê yên wekî dîpterherya, tîrêjê, pehînan, bronchît, û hwd.
Heke bêmînîtî ji hêla şertên neyînî yên hawirdorê ve tê xilas kirin, xetera enfeksiyonê gelek caran zêde dibe. Ji ber vê yekê, ew pir girîng e ku meriv pîvanên hêjayî yên giştî bişopîne û dermanên ku fonksiyonên parastinê yên laş baştir dike bigirin.
Taybetmendiyên ekolojiya mirovî wekî qada zanistî ya taybetî
Ekolojî di pêwendiya bi mirovahiyê de zanistek interdisiplinary e ku têkiliya mirovên bi cîhanê re, şertên dînamîkî yên hebûna wê û cûrbecûriya ekolojîk a mirovê nûjen lêkolîne. Cûreyek adaptîvan reaksiyonek norm e ku di şert û mercên hawîrdorê de bi rengek serbixwe di gelhekan de ku dibe ku bi têkiliya genetîkî ve têkildar nebe pêk tê. Cewherê pêvajoyên ku di encama bandora hawîrdora li ser mirovatiyê de derdikevin bi gelemperî têne xwendin.
Yek ji karên sereke yên vê zanistiyê alîkar e ku civak bi çêtirîn şertên hawîrdorê bi peydakirina agahdariya pêwîst ji saziyên qanûnî û serokên di astên cuda de.
Lêkolîn gelek Parametreyan digirin:
- encamên lêkolînên sosyolojîk ên nifûsê,
- îstatîstîkên bijîjkî û demografîk
- Çavdêriyên Habitat
- encamên hilberîna daneyên aborî û statîstîkî.
Di heman demê de nîşangirên ku civaka mirovahiyê karakter dikin jî hatine bikar anîn:
- rêjeya jidayikbûnê, mirin, nexweşbûn, astengdarî,
- kal û binyata zayendî
- asta pêşkeftina fîzîkî ya nifûsê, û hwd.
Ekolojî di têkiliya mirovan de, weke zanist, rolek girîng dileyize. Ew di avakirina deverek berpirsiyariyê de ji bo biryar, strukturan û ragihandina karbidestan di derheqê encamên gengaz ên çalakiyên hilberînê de hevkariyê dike û xebata berdewam didomîne da ku teknolojiyên nûjen ên ku jîngehê diparêze nûjen bike.
Pirsgirêkên hawirdorê yên sereke di hebûna mirovê nûjen de
Pirsgirêkên hawirdorê yên sereke ev in:
- germbûna gerdûnî
- têkdana gelemperî ya hewaya hewayê ya sermayê,
- rûxandina ozonê,
- hewa derziyê
- kêmkirina ava teze,
- erotîzma axê, şilkirina axê,
- kêmkirina cûrbecûr cureyan,
- windakirina çavkaniyên xwezayî û mîneral.
Ekolojîstên nûjen û zanyarên din girîngiya ekolojiyê di jiyana mirov de destnîşan dikin, ji ber vê yekê, ew gelek awayan pêşkêş dikin ji bo çareserkirina pirsgirêkên jîngehê yên cîhanê. Piraniya wan têne xwarê ji bo kêmkirina emeliyetan, derxistina bermahiyên pîşesaziyê, û veguheztina çavkaniyên enerjiyê yên alternatîf.
Tabloya naverokê
- Pêşgotin
- Leksik 1. TEM TOK: Mijara ekolojiya mirov. Armanc, armanc û naveroka dîsîplînê. Di pergala zanistiyan de cîh bigirin
- Lêkolîn 2. TEMK: Dîroka pêşkeftina civaka mirov û pirsgirêkên ekolojiya mirov
- Leksik 3. TEMICK: Nihara ekolojîk a kesê
- Beşa 4. Mijar: Faktorên hawîrdorê li ser mirovan
Dabeşa beşa pirtûkê ya danasîn Ekolojiya mirovî. Kursa Lektor (I.O. Lysenko, 2013) ji hêla pargîdaniya me ya pirtûkê ve - pargîdaniya lîteran ve tê peyda kirin.
TEMICK: Mijara ekolojiya mirov. Armanc, armanc û naveroka dîsîplînê. Di pergala zanistiyan de cîh bigirin
1. têgeha ekolojiya mirov.
2. Mijar û daristanên ekolojiya mirov.
3. Struktura ekolojiya mirovan.
4. Têkiliya ekolojiya mirovî bi zanistên din.
5. Rêbazên ku di ekolojiya mirovan de têne bikar anîn
1. têgeha ekolojiya mirov
Biyosphere - ev pergala yekane ye ku aramiya jîngehparêziya organîzmayên zindî yê erdî, di nav de mirov, di her rewşê de ku tengaviyên ku rû didin, garantî dike. Noêdibe ku hêvî tunebe ku ezmûna avakirina civakên hunerî ku jîngehê aram dike bi qasî ku civakên xwezayî pêk tînin. Ji viya wiya pê dihese ku biyosferansek xwezayî ye û hêj jî tenê cîhada mirovahiyê di nûjen de ye û ji bo dewleta pêşeroja nêzîk a civaka mirovahiyan texmîn kiriye.
Kesek li ser jîngeha xwezayî ya hebuna xwe tevdigere, ne tenê çavkaniyên xwe dixeritîne, lê her weha hawîrdora xwezayî jî diguhezîne, ew adaptasyon dike ku pirsgirêkên xwe yên pratîkî, aborî çareser bike. Ji ber viya, çalakiya mirov bandorek girîng li ser jîngehê heye, ew mijarê diguheze guhartinên ku wê hingê li ser mirov bixwe bandorê dike. Di tevahiya dîroka şaristaniyê de, daristan hatin qutkirin, zêdetirî 200 cureyên heywanan û nebatan wekî çalakiya mirovan hatin wêran kirin, dahatên oksîjenê bi 10 mîlyar ton kêm, nêzî 200 mîlyon hektar zevî ji ber neheqî, çandiniya nebatî hate xirab kirin. Sedsala 20-an wekî sedsala pêşkeftina zanistî û teknolojîk girîngî zexta aborî ya mirovî li ser jîngehê xwezayî zêde kiriye. Her roj, ji ber çalakiyên mirovane yên neasayî, 44 hektar ax li çolan têne veguheztin, zêdetirî 20 hektar daristan li her deqê têne xirakirin, yek cûre heywan û nebat rojane winda dibin, her sal zêdetirî 40 hezar zarok ji birçîbûnê dimirin. Activityalakiya mirovî ya neyînî di têkiliyê de bi hawîrdora xwezayî re di sê awayên hevûdu de bi mebestî tête diyar kirin. Ev jehrkirina hawîrdora xwezayî, hilweşandina çavkaniyên xwezayî, hilweşandina hawîrdora xwezayî ye.
Ekolojiya mirovî ji holê rabûye û wekî bersivek ji hewcedariyên civakê de, têkildar rewşa hawîrdora wan û kalîteya tenduristiya wan derdikeve holê û damezirand. Di vê rewşê de, pêwîstî bi vexwendina derveyî (jîngehê), hundurîn (laşê mirovan û tenduristiya wê) û taybetmendiyên pêvajoyên çalakiya girîng a gelî hebû.
Ekolojiya mirovî - ev zanistek e ku qanûnên têkiliya civakên mirovî yên bi gelemperî geşbûna hawîrdora xwe, faktorên xwezayî, civakî, pîşesazî, jîngehî û hêjayî, di nav de çand, adet, ol, lêkolîn dike, da ku rê û encamên pêvajoyên hawîrdor, sosyo-demografîk (antropoekolojîk) bibînin. , û her weha sedemên pêkanîna wan.
Armanca ekolojiyê ya mirovan - ji civakê re agahdariyên têkildar peyda bike ku ji bo xweşbînîkirina jîngehê û pêvajoyên di civakên mirovî de alîkar dike û encamên wan ji bo jiyana mirovan jî binirxîne.
Karê pratîkî ya ekolojiya mirov - Afirandina jîngehekê mirovane ya heval, ewledar û sosyal.
2. Mijar û daristanên ekolojiya mirov
Armanca ekolojiya mirovan - mêr bixwe û hawîrdora xwe. Mijara ekolojiya mirov antropoekosîstem - perçebûnek berbiçav a hawîrdora mirovî ye, di hemî eşkerekirinên xwe de, xwedanbûnek wekhev a şertên xwezayî, sosyo-ekonomîk, ekolojî-hîjyayî, çandî û zindî yên nifûsa, ku binavûdeng û hişmendiya jîngehê, asta tenduristiyê, behreya demografîk, xuyangiya fîzîkî, kedê. behremendî, şêwaza jiyanê, rêûresm û adetên, bijartina ol, vebijarkên profesyonel û hêj bêtir. Her antropoekosîstem bi navgîniya (homojeniyê) hundurîn ve tête taybetmend kirin û ji hêla heterogjenîtiyê ya berbiçav (heterogeneity) bi cîranan ve bi taybetî tête diyar kirin. Nimûneyek ji pergalên antropojî yên cîranê bajar û gundên derdora wê ye.
Ekolojîbûna mirovî antroposîstemên cihêreng ên cihêreng - ji gerdûnî heya herêmî û hetta mîkrobokî - dixwîne. Tevahiya planetê Erdê bi dorhêla hewayê û cîhê derveyî wê dikare bibe mijarek yek a lêkolîna ekolojiya mirovan.
Helwesta holîstîk di berçavgirtina mijarên wekî ekolojiya mirovî de ev e:
- hêjmara civakên takekesî ya gelan û tevahiya mirovahiyê,
- kal û cinsiyeta civakan,
- asta tenduristiya mirovan, ku dikare bi wateya bendewariya navîn a jiyanê, nexweşiyên herî taybetmend û sedemên hevbeş ên mirinê, bêne diyar kirin,
- Taybetmendiyên xwarina mirovên her serdemî, naveroka kalorî ya xwarinê, rêbazên amadekirina wê,
- celebê çalakiya karker, mekanîzm û amûr, çavkaniya enerjiyê ya ku di mal û malbatan de tê bikar anîn,
- skillsarezayên çandî û hêjayî,
- başiya civakî-aborî û geşedaniya mirovî,
- analîzkirina rewşa jîngehê,
- birêvebirina sektora karûbarê û mijarên serfkaran,
Heman pirsgirêk di nav rêzên peywiran ên ji hêla ekolojiya mirov ve hatine çareser kirin tê de hene.
3. Struktura ekolojiya mirovan
Ekolojiya mirov, wekî zanist, xwedan bingeheka xwe ye, ku bi organîze tête nav strukturên gelemperî ekolojiyê, Fig. 1
Grafik 1. - Cihê ekolojiya mirovî di strukturên ekolojiyê de Di çarçoweya ekolojiya mirovî de, beşên wekî ekolojiya bajêr, ekolojiya teknîkî, etolojiya ekolojîk, ekolojiya psîkolojîk, etnoekolojî, paleoekolojî, ekolojiya bijîjkî, hwd.
4. Têkiliya ekolojiya mirovî bi zanistên din
Ji hêla teorîk û pratîkî ve, ekolojiya mirov ji gelek zanistên ku bi wan re têkilî, rê û agahiyê bikar tîne.
Lêkolîna têkiliya mirov û hawîrdorê bêyî karanîna agahdarî û rêgezên hejmarek ne mumkun e zanistên erdê. Di xebatên li ser ekolojiya mirovî de, pirsên têkiliya sedemî yên pêvajoyên girîng ên nifûsê bi avhewa, avên xwezayî, axa axê, vebêjê, fenomenên xwezayî yên xeternak, û rewşa biyogokimîkî bi domdarî têne nîqaş kirin.
Ekolojiya mirov ji nêz ve têkildar e biyolojî. Di ekolojiya mirov de pispor ji karên li ser genetîka nifûsê, genetîka jîngehê, nexweşîyên mîratî û anomaliyê li mirovan, fîzolojiya jîngehê, dewletên nefesê, alergolojî, toksîkolojiya jîngehê, toksîkolojiya narkolojîk, radyoolojî, û biyo-cybernetics bikar tînin.
Ekolojiya mirov bi zexm ve girêdayî ye derman, nemaze digel rêgiriya wê ya tenduristî. Antropolojîstan ji madeyên jêrîn ên dermanan bi kar anîne: dîroka derman û lênihêrîna tenduristî, bingehên biyolojîk ên derman, dermanê klînîkî, epidemiolojiya nexweşiyên infeksiyonî û non-ragihîner, hîjyana giştî, hîjyana civakî, hîjyana civakê û hîjanîya jîngehê, hîjanîya xwarinê, û hayjîna tîrêjê.
Ekolojiya mirovî ji hin prensîbên metodolojîk, nêzîkatiyên metodolojîk û teknîkên lêkolînê deyn kir hîpolojî Nexweşiyên enfeksiyon - zanyariyek ku qanûnên pêvajoya epidemîkî dixwîne û rêbazên ji bo têkoşîna li dijî nexweşiyên infeksiyonê yên mirovan pêşve dike. Epîdemolojiya nexweşiyên noncommunable wekî rêbazek xwendinê ya şêwazên belavbûna nexweşîyên non-ragihîner di nav gel de tê şîrove kirin, li ser bingeha karanîna îşaretên statîstîkî.
Ekolojiya mirov bi piranî bi nêz ve têkildar e zanistên civakî. Girêdanên herî kûr di navbera ekolojiya mirovî û demografîk, ji ber ku van her du dîsîplîn nifûsa di warên hevûdu de dixwînin.
Pêwendiyek nêzîk di navbera wan de tê qewirandin antropoekolojî û sosyolojî, ku têkiliya cûreyên cûda yên civakî û şêwazên tevgerîna civakî ya mirovan lêkolîn dike.
Pêwendiyên logîkî yên ekolojiya mirovî bi zanistên aborî re, di her lêkolîna antropoekolojîk de berbiçav têne şopandin. Ekolojiya mirovî herî nêzîk bi mijarên warên jêrîn ên zanistiya aborî ve girêdayî ye: çavkaniyên xwezayî yên cîhanî, rewşa xwarinên cîhanî, dabeşkirina xebata civakî ya navneteweyî, dabeşkirina hêzên hilberîner, herêmparêziya aborî, bajarîbûn û aboriya bajaran, aboriya tenduristiyê, aboriya jîngehê, û aboriya rekorîner.
Fena ku têkiliya antropoekolojiyê û deverên din ên zanistî binirxîne, tê pêşniyar kirin ku li ser dîsîplînek wisa girîng bisekinin ku dirûvê navçeyê û plansaziya bajarî. Beşên lêkolînê yên jêrîn bi berjewendîyên ekolojiya mirovî re hevaheng in: bingehên teorîk û zanistî yên plansaziya navçeyê û plansaziya bajarokî, plansazkirin û pêşkeftina dever û erdên mezin, plansazkirin û pêşkeftina bajaran û deverên niştecîbûyî, bajar û daristanên bajêr.
Lêkolînên li ser ekolojiya mirovî rêça dîrokî bikar tînin, û her weha agahdarî ji xebatên arkeolog, etnograf, û pisporên antropolojiya etnîkî re.
Mantiqê lêkolîna antropoekolojîk hewcedariya têkiliya nêzîk di navbera ekolojiya mirov û psîkolojiyê de dibîne.
5. Rêbazên ku di ekolojiya mirovan de têne bikar anîn
Helwestek sîstematîkî ji piraniya lêkolînên antropoekolojîk re derbas dibe, ji ber ku mirov bixwe û civakek lêkolînkirî beşek ji pergalê ne ji ber girêdana gerdûnî ya hêmanên zindî.
Rêbazên tomarkirinê û nirxandina jîngehê beşek pêwîst a vekolîna jîngehê ne. Vana di nav de çavdêriyên meteorolojî, pîvandina germahiyê, zelalbûn, şehînbûn û pêkanîna kîmyewî ya avê, diyarkirina taybetmendiyên axê, pîvandina ronahiyê, paşînek tîrêjê, zirarê li zeviyên fîzîkî, destnîşankirina kîmyewî û bakterîbûna jîngehê, û hwd. çavdêrîkirin - monitoringavdêriya demkî an domdar a rewşa avahiyên hawîrdorê û kalîteya jîngehê.
Girîngiyek girîng a pratîkî tomar kirina pêkhate û hêjeya nehfên zirarê li av, hewa, axê, nebatan li deverên jehrîbûna antropogjenî, û her weha lêkolînên li ser veguheztina kîmyewiyan di jîngehê de cuda ye. Heya nuha, teknîkên çavdêriya jîngehê bi karanîna rêbazên herî dawîn ên analîzasyona bilez a fizîkî-kîmyewî, hişmendiya dûr, telemetry, û hilberîna daneya computer bi lez pêşve diçin.
Wateyek girîng a çavdêriya hawirdorê, ku destûrê dide ku meriv nirxandinek yekgirtî ya qalîteya jîngehê bigire, e bioindication û ceribandin - karanîna ji bo çavdêrîkirina rewşa jîngehê ya hin organîzmayên ku bi taybetî ji guhartinên hawîrdor re û ji berçavgirtina nehsên zirar di wê de hesas in.
Lêkolînên li ser bandora faktorên hawîrdorê li ser jiyana mirov tevlî bikin klînîkî Rêbaz - di dema muayeneyên bijîşkî de, gengaz e ku di bersivê li ser çalakiya faktorên hawîrdorê de guhertinên di laş de werin tesbît kirin, ezmûna laboratorî - şert û mercên cihêrengî ji nû ve çêbikin û guhartinên di reaksiyonên laş de bixwînin. Ji bo vê yekê, heywan an dilxwazên mirovan têne bikar anîn.
Rêbazên danasîna daneyên statîstîkî ramana guhertinên erênî an neyînî li tenduristiya nifûsê di bin bandora jîngehê de peyda bikin.
Li gorî mebesta lêkolînê, metodên ku di zanistên mirovahiyê de têne bikar anîn (zanistên civakî, demografî, psîkolojî, hwd.) Û / an zanistên xwezayî (fîzolojî, psîkofîzolojî, biyolojî, û hwd.).
Damezirandin û pêşveçûna ramanên antropojolojîk bi prosedurkirin û başkirina awayên lêkolînê re ku ekolojiya mirov ji dîsîplînên wekî erdnîgariya laşî û civakî, demografî, sosyolojî, biyolojî, û derman werdigire hate pêşwazî kirin. Li deverek mezin ji bo nirxandina hêmanên xwezayî, civakî, aborî, polîtîk, jîngehî, hîjyenî û yên din tête dayîn, berhevoka kadroyên ku navnîşa wan tê de hene, yên ku bandorê li çalakiya girîng a gel dikin.
Ji bo çareserkirina pirsgirêkên zanistî û pêkanîn di ekolojiya mirovî de, lêkolîn di astên cihêreng ên deverê de têne kirin, ku dikare di nav sê sereke de bêne veqetandin - herêmî, herêmî û gerdûnî. Her yek ji wan lêkolînên xwe yên taybetmendiyê û giranî û kûrahiya pêvajoyên ku têne diyar kirin ku taybetmendiya vê astê ne. Her asta xwedan pileya kartografiya xwe heye, her du çavkaniyên kartografî yên bikar anîn û sêwirana kartografiyê ya encamên dawîn ên lêkolînê.
Pirsgirêkên antropoekolojîkî yên lêkolînê bi karanîna rê û rêbazên ji bo berhevkirina agahiyên ku di zanistan de pêşve çûne, yên ku ev bingeha avakirina ekolojiya mirovî xizmet dikir, têne çareser kirin.
Di nav van rêbazan de texmîn, modelkirin, nexşandin, herêmkirin û texmînkirin.
Nirxandina hebakê - Ev berhevoka nasnameyê bi ya naskirî ye. Di antropoekolojî de, nirxandina her gav ji bo civakên mirovî tête kirin. Lê di rewşên cûda de girîng e ku meriv bibîne - ji bo çi civakê ya gelan dinirxîne. Divê mijarên nirxandinê ev bin: nifûsa mayînde, nifûsa demkî (mirovên ku li ser bingehek zivirîn an rêwîtiyê dixebitin, komên mirov carinan serdana deverê dikin - geştyar, gerok, hwd.).
Kêmasiya nirxandina yekrêzî ya rewşa antropoekolojîk di wê rastiyê de ye ku hema hema ti pêkhatên xwezayê û jîna gelemperî tune ku dê bandorê li jiyana gelan bike û asta tenduristiya wê di nav tecrîdê de, ji hev cûda bike. Encamên bandora vî rengî dikare bi tevahî şertan ve girêdayî ye. Veguheztina yek hêmanek jî xuya nake, dibe ku encamên bi tevahî cûda (li dijî bendê) bi rê ve bibe.
Taxonîkirina antropoekolojîk (herêmbûnê). Ji bo lêkolîna antropo-ekolojîk a axê, analîzkirina rewşên pirsgirêkê yên ku ji bandora faktorên rîskê li ser nifûsa derketin, û fermanberiya paşê ya agahdariya wergirtî ve, ew xizmetê dike. baca baca, i.e., dabeşkirina axê li taxa piçûktir (di pergalên tîpolojîk an herêmî yên herêmî de). Baca Antropoekolojîk dikare di warê başkirina tenduristiya giştî, parastina jîngehê, çavdêriya sanayî û epidemiolojîk de, bicîhkirina siyasetek aborî ya civakî-rêvekirî, plansazkirina bajarî, hwd.
Modeling. Di ekolojiya mirovan de, awayên modelîn, an avakirina modelên cihêreng ên pêvajoyên anthropo-ekolojîk an fenomenê têne çêkirin, bi berfirehî têne bikar anîn.
Di karên li ser ekolojiya mirov de agahdarî derxist. Dema ku pirsgirêkên antropoekolojîkî çareser bikin, rêbaz û teknîkên lêkolîna dûr (wêneşkirina hewayî, wênekêşkirina cihan, çavdêriyên dîtbar ên rasterast ji cîhê) dikarin pir bi hilberê bikar bînin. Van metodan bi serkeftî li erdnîgarî, geodeî, erdnîgarî, oceanolojî, meteorolojî, û hwd bikar tînin û bi karanîna agahdariya dûr (bi tevlihevkirina bi lêkolînên bingehîn-erdî), xweza, aborî, struktura rêxistina axa ya civakê, fosên siruştî hejmarek nexweşiyên xeternak, û tengasiyên hawîrdorê dikarin bêne lêkolîn kirin. xwedîkirina mirov û, ya ku pir girîng e, mebestên dînamîkî ye di pêşveçûna van qonax û pêvajoyan.
1. Bi têkiliya ku ji holê rabû, pêdivî ye ku ekolojiya mirovî bê xwendin?
2. Danasînek ekolojiya mirovan ava bikin.
3. Armanc û karên ekolojiya mirov çi ne? Girîngiya pratîkî ya dîsîplîna xwendinê.
4. Mijar û mijara ekolojiya mirov çi ye?
5. Li ser têkiliya ekolojiya mirov û zanistên din ji me re vebêjin.
6. Li ser lêkolînên li ser ekolojiya mirovî, rêbazên sereke yên ku têne bikar anîn, navnîş bikin û destnîşan bikin.
Rêbazên gengaz di çareserkirina pirsgirêkên jîngehê de
Hewcedariya mirovantiyê bi domandina jîngehek ewle heye. Ji ber vê yekê, em dikarin di çareserkirina pirsgirêkên jîngehê de rêwerzên weha bigirin:
- Meclîs. Pêşxistin û pejirandin qanûnên navneteweyî yên li ser parastina jîngehê mirovan.
- Aborî. Ji bo pêşîlêgirtina bandora antropogjenîkî li ser xwezayê, pêdivî ye ku enfeksiyonên darayî yên mezin tê xwestin.
- Teknolojik. Pêşveçûna nû û başkirina teknolojiyên heyî yên ku dixebitin ku jîngehê ji bandora mirov biparêzin.
- Estetîk. Baxçekirina bajaran, danîna zeviyên parastina cewherî û rezervên, afirandina belayên daristan li dora kargeh û rêyan.
Ji asta metirsiyê baş zanibe, mirovahî dîsa jî dikarin ji bo rastkirina rewşa heyî gavên lezgîn û berbiçav bavêjin.
Tedbîrên parastinê
Tedbîrên parastinê ev in:
- Asta kêmkirina kêmkirinê, hem navgîn û hem jî pîşesazî.
- Veguheztina çavkaniyên enerjiyê yên alternatîf, sekinandina li ser santralên nukleer, kehrebayên komirê, veguhastina karanîna gaza xwezayî, enerjiya rojê, çêkirina santralên hîdroelektrîkê.
- Avakirina kargehên dermankirina bîrên avê yên nûjen.
- Plantandina daristanan, parastina erdên ji erotîzmê.
Di vê yekê de rolek sereke dileyze, ji hêla rêxistinên hawirdorê yên navdewletî yên nûjen ve tê lîstin. Li gorî parastina hawirdorê, propagandaya domdar dikin, ew hêdî hêdî nêrînên mirovan diguherînin û zorê dikin ku helwesta xwezayê ji nû ve vebêjin.
Serişteyên Ayurvedic Bi Tenduristiya Hêsan Bi hêla Ekolojiyê ve baştir kirin
Rêzê dermanê alternatîf a Ayurveda ji mirovan re rêyek pêşkêşî dike ku xwe ji karesatên hawîrdorê biparêze û nûvekirina balansê pêk bîne. Felsefeya Ayurvedic li ser bingeha balansa mirov û xwezayê pêk tê. Hêmanên bingehîn ên amûrê ye hewa, av, agir, erd û ether.
Pêşniyarên Ayurvedic ji bo baştirkirina tenduristî bi ekolojiyê:
- Ji bo bihêzkirina pergala nervê, Ayurveda şîret dike ku şêwazek jiyanek pîvandî rêve bibe, laşê xwe bişewitîne laşê fîzîkî ya sivik, û her roj şerabê spî bi dozên piçûk vexwe.
- Di heman demê de pergala xweya mezin a gymnastics-ê jî heye, ku ji bo dermankirina hin nexweşiyan tête adaptandin.
- Ayurveda şîret dike ku hûn rûnên bingehîn bi kar bînin, dermanên derman bixwe, rêwîtiya gelemperî li deverên paqij ên ekolojîkî, û dersên yogayê bikar bînin.
Ayurveda fêr dibe ku, digel rewşa ekolojîk a ewropî ya ewlekar a li cîhanê, jiyanek tevahî û serpêhatî jiyan dike.
Hemî welat derbarê parastina jîngehê de fikar in. Konferansên navdewletî têne li dar xistin, mijarên jîngehê li Neteweyên Yekbûyî têne gotûbêj kirin. Qedexeyên li ser kuştina heywanên çolê têne danîn, û masîgiriyê tê kontrol kirin. Zanyar ji hemî welatan bi berdewamî li ser rêbazên ji bo baştirkirina rewşa jîngehê hevkariyê dikin.
Rêxistinên giştî yên ji bo parastina jîngehê bi rengek çalak daxwazên civakê dikin ku bêtir berpirsiyar bin, ku li ser encamên mumkin ên karanîna bêkêmasî ya çavkaniyan û çêdibe ku li hawîrdora jîngehê bifikirin.
Pêşveçûnek dîrokî
Koka ekolojiyê wekî dîsîplînek berfireh li Yewnanîstanê qewimî ye û ji me re dike navnîşek dirêj a destkeftiyên di warê zanistên xwezayî de. Di çandên din de jî ekolojî bi taybetî pêşketiye. Zanîna kevneşopî, ji ber ku ew jî tête binav kirin, meyla kesek bi zanebûna intuitive, têkiliyên ronakbîrî, famkirin û veguhastina agahdariya di derbarê cîhana xwezayî û ezmûna mirovî de digire. Têteya "ekolojî" ji hêla Ernst Haeckel ve di sala 1866-an de hate destpêkirin û bi rasterastî têkiliya aboriya xwezayê tête destnîşankirin.
Mîna zanyarên din ên nû yên dema xwe, Haeckel termînolojiya xwe ji Karl Linnaeus re derbas kir, di nav de ku têkiliyên ekolojîk ên mirovan ji wan zelaltir bû. Di 1749 de, di weşana xwe de "Nimûneyê akademîk de oeconomia naturae"Linnaeus zanistek pêşxistiye ku siyasetek aborî û xwezayê di nav xwe de çêdike. Polis koka xwe ya Grekî di civatek polîtîk de heye (bi eslê xwe ji bajarekî-dewletekê ye), pariyên xwe bi peyva" polîs "re parve kir ji bo pêşvebirina mezinbûnê û parastina rêzika baş a civakî di civatê de Linnaeus. her weha yekem ku binivîse têkiliyên nêzîk di navbera mirov û pêşîn de .. Linnaeus ramanên destpêkî yên ku di warên nûjen ên ekolojiya mirovî de têne dîtin, tevî balansa xwezayê pêşkêşî pêşkêş kir, di heman demê de giringiya karên hawîrdorê anî ziman: Li şûna ku karên xwe bidawî bîne, xwezayê beden peyda kir mercên jiyanî yên pêwîst. "
Ekolojî ne tenê biyolojîkî, lê di heman demê de mirovahî ye. Herbert Spencer di dîroka ekolojiya mirovan de yekem sociologê bi bandor bû. Spencer bandor li xebata Charles Darwin kir û bandora wî dubare kir. Herbert Spencer bi gotina "herî zindî xelas dibe," ew yek ji damezrênerên civaknasiyê bû, ku ramana civakê wekî organîzmayê pêşve xist, û pêşekek pêşîn ji bo nêzîkatiya civak-ekolojîk, ku armanca dûvre bû û girêdana di navbera sociology û ekolojiya mirovî de kir.
Ekolojiya mirovî xwedan dîrokek akademîk a perçebûyî ye, û pêşveçûna wê li gelek cûrbecûr ve girêdayî ye, di nav de: mal, erdnîgarî, antropolojî, sosyolojî, zana û psîkolojî. Hin nivîskaran arguman dikin ku erdnîgariya ekolojiya mirov e. Di ronahiya nîqaşa berfireh ya tiştê ku ekolojiya mirovî de pêk tîne de, lêkolînerên multidisiplinary ên vê dawiyê hewl dane ku yekîtiya qada zanistî, ku wan jê re digotin "pergalên mirovî û xwezayî yên ser bingeha xebata berê, lê ji derveyî." Deverên an pîşesaziyên din ên têkildarî pêşkeftina dîrokî ya ekolojiya mirovî wekî dîsîplîn jî ekolojiya çandî, ekolojiya bajarokî, ekolojiya jîngehê, sosyolojiya jîngehê û ekolojiya antropolojîk in.
Girêdana malê
Digel têkiliyên xwe yên bi dîsîplînên din re, ekolojiya mirov re têkiliyek dîrokî ya xurt bi qada malbatê re heye. Lêbelê, berê di salên 1960-an de, hejmarek zanîngeh dest bi paşnavkirina beşên aborî, dibistan û zanîngehan kirin û bernamekên li ser ekolojiya mirovî. Di beşek de, ev guhartina navan bersivek ji dijwariya îdîayên bi peyva "aboriya malê" di civaka nûjen de bû û pejirandina ekolojiya mirov wekî yek ji vebijarkên yekem hilbijartina dîsîplîna ku divê bibe aboriya malê. Heya niha, bernameyên ekolojî yên mirovî li Zanîngeha Cornell College û Zanistiya Ekolojiyê ya Zanîngeha Cornell û beşa ekolojiya mirovî ya Zanîngeha Alberta û yên din pêk tîne.
Serîlêdana di epidemiology û tenduristiyê de
Serîlêdana têgehên jîngehî di warê epidemolojiyê de xwedan heman root e ku di warên din ên serîlêdanê de, digel vê yekê Carl Linney di vê yekê de rolek diyarker dilîze. Lêbelê, ev term, eşkere, di nîvê sedsala bîstan de di edebiyata bijîjkî û tenduristî de belav bû. Di sala 1971-an de hîn pirtir mirov jê fêr bûn, bi spasiya weşana pirtûkê "Epidemiology wekî ekolojiya bijîjkî" û di sala 1987-an de - pirtûka "Tenduristiya Giştî û Ekolojiya Mirov". Têgîna "tenduristiya ekosîstemê" derketiye holê wekî tevgerek tematîkî ku lêkolîn û pratîka li warên wekî rêveberiya jîngehê, tenduristî, bîrdozî û geşepêdana aborî bi hev ve dike. Li ser bingeha pêkanîna têgînên mîna modela tenduristiya sosyo-ekolojîk, ekolojiya mirov di warê tenduristiyê de bi rêgezên sereke yên edebiyata cîhanî re hevaltî kiriye.
Di heman mijarê de xebatek qedand
Yekîneya xwendinê di ekolojiya mirovan de enstropoekosîstem e. Ev dikare di nav de pergalên piçûktir jî hene, ku cîhê piçûk piçûk e ku ji hêla komek kesan ve tê de rûniştin. Ev dibe ku, mînakî eşîreyek Papuans. Lê bi gelemperî, mebestên xwendinê ji bo tiştên mezin in - mînakî bajarek, gundek an xanîyek xaniyê.
Di çarçoweya ekolojiya mirovan de, dîsîplên jêrîn têne cûdakirin:
- Urboecology,
- Ekolojiya psîkolojîk,
- Etîkên jîngehê
- Etnoekolojî,
- Paleoecology,
- Etîkên jîngehê û yên din.
Ekolojiya mirov bi hin rengî bi otekolojiyê re têkildar e, digel vê ciyawaziya ku di ekolojiya mirov de mebesta xwendinê pergala anthropo ye.
Ekolojiya civakî hema bêje bi ekolojiya mirovan re identical e, cûdahî ev e ku di ekolojiya mirovî de em di derbarê kesek an komek mirovan de wekî nûnerê faîzê diaxifin. Berevajî vê yekê, dema ku têgînek civakî (kesayetiya kesek, komek civakî) tê hesibandin - hêja ye ku li ser ekolojiya civakî biaxive.
Mîna zanista ekolojiyê bixwe, ekolojiya mirov jî gelek rêgezên xwe heye. Tewra peyva "ekolojî" îro jî ji ber têgihîştina vê termê ye. Mînakî, di demên dawî de zanyariyek mîna ekolojiya giyanê dest bi pratîkê kiriye, ew dikare bi wateya edebî were fêm kirin wekî “paqijiya giyan”, ev zanist di navbêna biyolojî û psîkolojiyê de pêş dikeve, aliyên exlaqî yê cewherê mirovan dixwîne.
Fenomenek weha wekî "ekolojiya çandê" jixwe têkildar bi têgeha ekolojiya mirovan ve têkildar e. Beşek, ev şaxa zanistî ekolojiya ruhî diêşîne, ew tenê li ser bandora hawîrdora çandî ya li ser giyanê mirov dixwend.
Armancên Fêrbûna Zanistî
Ekolojiya mirovî pirr pêşde çûyîna zanista ekolojiyê bixwe pêşve çû, tenê ew bi cûrbecûr hate gotin. Lêbelê, di her qonaxên pêşkeftina dîrokî de, vê zanistê ji heman pirsan ditirsiya:
- hejmara civatên takekesî ya mirovan û ji tevahiya mirovan,
- kal û cinsiyeta civakan,
- asta tenduristiya mirovan, ku dikare bi hêviya jiyana navîn, mirovên taybetmendiyê û sedemên hevbeş ên mirinê, bêne diyar kirin,
- taybetmendiyên xwarina mirovên her serdemê, naveroka kalorî ya xwarinê, rêbazên amadekirina wê,
- cureyê çalakiya kedê, mekanîzm û amûrên kedê, çavkaniyên enerjiyê yên ku di mal û malbatê de têne bikar anîn,
- sîstena niştecîhkirinê
- şarezayên çandî û tenduristî.
Analîzek bêkêmasî ya hemî rastiyên jorîn wêneya herî bêkêmasî ya têkiliya mirov bi hawîrdora ku ew lê dimîne dide.
Tenduristiya mirovan
Di nav de, hemî pirsgirêkên herî girîng ên ku bi ekolojiya mirov ve têne çareser kirin, tenduristiya gel pir cuda ye. Tenduristiya mirovî yek ji nîşanên sereke yên başbûna hawîrdora ku mirov lê tê de ne ye. Di rêza yekem de di navbêna nîşangirên welat de her gav nîşanên tenduristî û dirêjtirîn in. Conditionsertên jiyanê yên bêtir xweştir, nexweşî kêm be, hêviya jiyanê dirêjtir. Theertên ku di binê xetereya nexweşiyê de çêbibin tê gotin "faktorên xetere".
Faktorên wekî:
- mercên xwezayî
- şert û mercên jiyanê û civakî-aborî,
- hewa û hawarçûnê jîngehê
- mercên hilberînê.
Zanyarî, teknolojî, derman û hûrmetên din ên jiyana nûjen, dînamîk pêşve xistin, armanceke pêbawer afirandiye ku dikare mirovan ji bandorên neyînî yên jîngehê biparêze. Lêbelê, dema ku parastin, hêmanên jîngehê antropogjenîk bi heman awayî dibin sedema bi navê “nexweşiyên şaristaniyê”, ku bi zêdebûna asta stresê re, bêbextiya domdar, neveqetîna laşî û faktorên din ve girêdayî ne.
Faktorên antropogenîk
Mirovê nûjen di şert û mercên ku ji xwezayî dûr in dijîn. Lê di heman demê de, ew hebûnek biyolojîkî dimîne, ev rastî nakokiyek di navbera pêkhateya biyolojîkî ya mirov û hawîrdora pîşesaziyê de diafirîne. Faktorên teknolojiyê li ser jiyan û tenduristiya mirov bandorek hêzdar hene:
- Kapasîteya xebatê û çalakiya civakî ya li mirovên tendurist kêm bû
- Pir nexweşiyên genetîkî derdikevin holê ku bi bandorek nifşên pêşerojê bandor dibin.
- Hejmara nexweşiyên onkolojîk her ku diçe zêde dibe, di nav zarok û ciwanan de her ku diçe zêdetir dibin
- Zarokên ku li heremên konteyneran têne dinê her ku diçe lawaz dibin, pir caran nexweş dibin.
- Di nav nifûsa karker a ciwan de hebûna nexweşiyên kronîk zêde dibe.
- Hêviya jiyanê li mirovên ku li deverên konteyner dijîn kêm dibin.
Mirovek nûjen a ku li hawîrdewletek bajarvanî dijî rojane bi gelek faktorên xetereyê ve tê xuyang kirin. Kêmbûna pîşesazî, zeviyên bajarî, hewaya qirêj û avê - ev hemî perçeyên jîngehê dijîn ya niştecîhek nûjen a bajêr ne.
Jîngehê mirov - ekolojî
Jiyana li axa diyarkirî, fenomenên xwezayî yên takekesî dikare li rewşa laşê bandor bike. Ekolojîbûna mirov faktorên hawîrdorê yên ku bandorek rasterast li ser jiyana nifûsa heye dihesibîne. Tenduristiya mirovan bi wê ve girêdayî ye.
p, blokote 5,0,0,0,0 ->
Di çarçoweya vê dîsîplînê de, pirsgirêkên herêmî û gerdûnî yên ku bandor li ser gel dikin, têne hesibandin. Di çarçoveya vê mijarê de, şêwaza şêniyên bajêr û çalakiyên şêniyên gundî tê hesibandin. Cihê taybetî di mijara başkirina kalîteya tenduristiya mirovan de tê dagirkirin.
p, blokot 6.0,0,1,0 ->
Pirsgirêkên ekolojiya mirov
Ev dîsîplîn xwedî gelek karan e:
p, blokote 7,0,0,0,0 ->
- - çavdêrîkirina ekolojî û şêwaza mirovan,
- - afirandina kartên bi nîşanên bijîşkî,
- - analîzkirina rewşa jîngehê,
- - diyarkirina deverên bi ekolojiya آلودa,
- - destnîşankirina deverên bi ekolojiya xweser.
Di qonaxa niha de, ekolojiya mirov zanyariyek girîng e. Lêbelê, destkeftiyên wê hêj bi rengek aktîfî nehatin bikar anîn, lê di pêşerojê de ev dîsîplîn dê baştir bibe jiyan û tenduristiya mirovên cûda.