Di çîrokên neteweyên cûda de, heywan bi hevra peyvan bikar tînin. And ew bi rastî çawa diaxivin? Ev pirs ji hêla gelek ekolojologan ve hat pirsîn - Lêkolînerên tevgerên heywanan. Heywan bi zimanek heye? Bê guman, temaşekirina kevneşopek antelopan, hûn dikarin bibînin ku gelek kes ne gêj dibin, lê bi hişyar li dora xwe dinêrin. Di hindik xetere de, ew bertek nîşanî xizmên xwe didin. The tewra golan dest pê dike. Ma dibe ku ev nîşana hişyariya ku antolojiya zimanek heye? An jî tenê kesên din ên di giyayê de bi gestek tirsnak a şandiyan re reaksiyon dikin? Zanyaran biryar da ku nîşanên devkî yên cureyên herî pêşkeftî yên ji tevahiya cîhana heywanê - xelet, delfîn, kûçikan bişopînin. Di vê gotarê de, me ceribandinek li ser monkey hominid kurt kir. Van şimpanze, orangutans, gorilla û cûreyên din ên pir pêşkeftî ne. Gelo mirov karîne bi wan re danûstandinan bikin, li jêr bixwînin.
Tecrubeyên yekem
Diyar e ku ziman ew kalîteya bingehîn e ku mirov ji cîhana heywanan cuda dike. Lê birayên wisa yên bê deng pir kêm ên me ne? Berê dihat bawer kirin ku deng bi hestên heywanê radigihînin. Ji ber vê yekê, kûçik gefek tê wateya, barking tê wateya tirsandina dûr, çûçik - êş, qîrîn - daxwazek, hwd. Anyi xwedan xwedan kûçikê xwe bi qasî mezintir an hindiktir fêm dike. Lê nîşanên deng ji agahdariyê bêtir hestyarî vedigirin. Lê ziman fersendek e ji bo diyalogê. Ma monkey agahdarî diguherin? Bi temaşekirina wan, em dikarin bibêjin ku ev heywan bi xweşikî bi hevûdu re têkiliyê didin. Heke hûn hin tiştan veşêrin da ku kesek li cîhê xwe bizanibe, wê hingê monkey din, yekem agahdar kirin, dê wî bibînin. Lê ew çawa agahdarî derbas dikin? Di destpêkê de, zanyar biryar da ku bi navgînan. They wan dest bi vekolîna wan kir. Wekî encamek, ferhengok hate berhev kirin.
Biryara binpêkirî
Yekemîn pirtûka fraksiyonên yekem di sala 1844-an de ji hêla zanyarê fransî Piercon de Gembloux ve hate berhev kirin. Ew ji dehan peyvên kurt pêk dihat. Lê ew ne agahdarî, lê belê nîşanên hestyarî bû. Zanyarê wan dema çav li monkeyên Başûr mêze kir.
Di dawiya sedsala XIX de, profesorek ji Dewletên Yekbûyî L. L. Garner bi heman rengî çû. Di xwendina dengan de wî ji hêla fonografê nestir ve pir dem berê nebûbû alîkar. Zanyar cîhazek li cage bi cotek monkey saz kir. Fonograf tomar kir ku ew çawa bi hev re têkilî didin. Di cixarek yekî de hate veguheztin, nêr destûr da ku guh bide axaftina jinê. He wî bertek nîşan da mîna ku wî agahdarî bihîst. Dengên ku ji hêla monkey ve têne çêkirin pir dijwar e ku bi tîpan veguherînin. Di tomara ku ji hêla fonografê ve hatî çêkirin destûr da Garner ku bi heywanan re têkiliyê bide. Zanyar destnîşan kir ku her ku celebek cûreyek taybetî ya monkey be, zimanê wan geştir dibe. Dîsa jî, zanyar gihîştibû encamekê ku bêjeya heywanan hindik e. Z zoologîst Alfred Brem berevaniya vê dîtinê kir ku heywanan deng çêdikin, hest û hestên xwe diyar dikin, û ne ragihandina agahdariyê.
Monkey axaftin
Di heman demê de zanyar hebûn ku bi awayek cûrbecûr bi diyalogan ve diçûn. Ne pêdivî ye ku mirov bi zimanê monkey fêr bibe, lê berevajî. Heke hin çûk dikarin peyvan bilêv bikin, wê hingê çima ne primates? Lê prosesa hînkirina dîkên mezin bi zimanê mirovan neket. Di sala 1916-an de, W. Furniss orangutan fêr kir ku du peyvan bêje: tas û bav. Lê berevajî çûkan, mîran van bêjeyan bi zargotinî bikar ne anî, lê bi rêzgirtina ji tiştan re. Zanyar destnîşan kir ku orangutan çêtirîn peyvên ku di ceribandina kîjan zimanî û lêv ve girêdayî ne de tê dayîn. Di salên 50-ên sedsala bîstan de, zanyaran hejmarek ceribandinan pêk anîn ku tê de, kemek piçûkek piçûk, keçek Vicki, bi hevalbendên nijadek mirovî re rabû. In di çareserkirina hin pirsgirêkên mantiqî de, mîrê pir zarok li paş xwe hişt. Lê wekî têkiliya devkî, Vicki bi tenê çar peyvan fêr bû.
Meriv monkey çawa bi hev re têkilî dike?
Serkeftinên şimpanze yê piçûk di pêşketina mantiqî de, zanyaran neçar kirin ku di dîtina kevnare de destnîşan bikin ku heywan ne ji ziman in. Di sala 1966-an de, zewaca Gardner, psîkologê Dewletên Yekbûyî, fîlmek li ser Vicki temaşe kir û tiştek ku çavên zoolojî zêde nebîne dît. Imimpanzeyê, bi baldarî peyvên hînbûyî xeber da, bi wan re bi lehengan re hate cem hev. Dema ku monkey bi hevdû re têkilî temaşe dikin, Gardners gihîşt ku ev deng ne ku di ragihandina heywanan de herî girîng bûn. Hevjînê şimikek piçûk bi navê Washo peyda kir û dest bi hînkirina wî kirin û bi zimanê kenî. Wan ew hêstek nîşanî wê kir û tiliyên xwe li gestikek xist, ew li Amslena nîşan dan. Washo behreyên ecêb nîşan da. Wê ne tenê sed û şêst peyvan fêr kir, ku ew bi serfirazî di danûstandina bi mirovan re xebitî. Wê dest bi berhevkirina peyvan kir. Mînakî, piştî ku çirûskek dît û fêm kir ku ew çawa çawa çêdibe, wê peyvek nû-damezrandin: şûşeyek hevokê.
Perwerdehiya Axaftinê
Bi serfiraziya Gardners ve, zanyar ezmûnên bi Primates mirovoidî berdewam kirin. Di sala 1972-an de, bi dehan monkey li Amslena li zanîngeha Oklahoma hatin perwerdekirin. Tecrubeyên bi cûrbecûr cûreyên civakî re hatine kirin - gorill, shimpanzees, bonobos. Monkey encamên ecêb nîşan dan. Bonobo mêr Kanzi bi serbestî li ser 160 peyvan tevdigeriya (û wî ji guhê bêtir ji sê hezar nas kir). Ew di heman demê de ji bo rastiya ku wî alavan çêkir navdar bû. Carekê wî xwest ku derî veke ku wî ji qalikê hevala xwe veqetandiye, şimpanzeyê şêx Tamulî. Lê key ne bi lêkolîner S. Savage Rambo bû. Wê got: “Tamûlî xwedî keye. Bila ew ji min re bide û ez ê derî vekim. " Kanzi li Tamûlayê mêze kir û çend deng lê kir. Piştra, şimaya şarjêkî kilîte da lêkolînerê. Av li rê ye ku monkey çawa bi hevûdu re têkiliyê didin, em dikarin encam bikin ku ew di heman demê de vegotinên rûyê, hest û nîşanên deng bikar tînin.
Nîşaneyên hişmend
Eşkere ye ku, tenê struktura hokrê ya qirikê pêşî li mirovên orîjînal nagire ku bi gotinên axaftina mirovî master bikin. Lê ev bi tevahî nîşan nîne ku zimanek wan tune be, an ku mejiyê wan nekare di nav hişmendiya mirovan de hin avahiyên mantiqî bicîh bîne. Pêşdestên mirovatiyê dikarin hevokan çêkin û neoplasmsên devkî ava bikin. Dema ku meriv çawa meriv monkey bi hevûdu re têkilî lê mêze dike, diyar e ku ew xwedan hestek humor e. Ji ber vê yekê, Gorilla Coco, gava merivek balind dît, got: "Serê berfî." Bi xwezayî, monkey di wateya wateyê de ji vegotina ji bêjeyan diguhere ("Ez te didim te" û "Tu min didî"). Bi taybetî navdar bû celebên jin ên bonobo, ku wê coka xwe nîşana zimanê nîşanî, serbixwe, bêyî navgîniya mirovan hîn kir.
Asta IQ
Nexwendewar e ku meriv di astek pêşkeftina ronakbîriyê de bi ferhengek kesek re têkildar be. Beriya her tiştî, mirovahî gelek ceribandin û peywiran da ku asta IQ-ê diyar bike. Mîna ku komputer xuya kirin, zanyar dest pê kir ku bi ezmûnan bikin da ku nas bikin ka monkey çawa bi karanîna klavyeyê û mîkrobê dipeyivin. Mîrê Bonobo Kanzi ku ji hêla me ve hatî destnîşan kirin teknolojiya nû bi tevahî master kiriye. Lexigrams (nîşanên geometrîkî) li ser klavyeyê hatin bicîh kirin. Ji vokala wî ya dewlemend, Kansi bi pênc sed sembolên wiha xebitî. Li gorî ceribandinan, cûreyek herî pêşkeftî şimpanzae Bonobi pygmy e. Asta wê li zarokek di temenê sê saliyê de lihevhatî dike. Hema hema wekî goran hişmend in. Coco bînin bîra xwe, bi qasî hezar tîpan hêjmarî dike.
Whyima di pêşkeftinê de hal heye?
Psîkologên ku dibînin ka çawa cînavan têkilî dikin, encam didin ku di balafirê behrê de ev heywan zarok dimînin. Ew hez dikin ku bilîzin, bilîzin. Di mijarên bidestxistina xwarinan de, monkey cewher û giringiya berbiçav nîşan dide, ku zarokên du-sê salî li dû xwe hiştin. Lê di lêgerîna zanyariyê de, zarokên mirovên nijada mirovî zedetir in. This ev ji bo pêşveçûna berbiçav a kesane bingehîn e. Zarok mezin dibin, û bi wan re di asta IQ-ya wan de ne. Sermiyan ji bo jiyanê zarok dimînin.
Whyima zimanê monkey pir dijwar e?
Wekî ku hûn dibînin, serokatî di behreya masterê de potansiyelek girîng heye. Lê çima, di danûstandina bi hevdû re, ew tenê tenê kombînasyona piçûk ya deng û lehengan bikar tînin? Zanyar encam didin ku di asta pêşkeftina civata wan de, ragihandinê hewce nake. Nîşanek ji xetereya têkçûyî, raporên xwarinên nêzî, bangek ji bo komkirina hev an veguhestina herêmek din - ew tevahiya agahdariya danûstendinê ye. Lêbelê, nerînên din jî hene. Mirovek bi hêsanî di heman demê de bi tevahî asta ragihandina serhildanan baş fam nekiriye. Heke hûn bi baldarî fêrbûna zimanê monkey-ê hîn bibin, wê hingê hûn dikarin mifteya fêmkirina wê bibînin.
Bêpirr.com
Wekî din, hin heywan, bi taybetî monkey, bi zimanê deng û kalên bav û kalên me re pir hevûdu ne. Ev ji ber taybetmendiyên fîzyolojîk û taybetmendiyên stendinê, û her weha şertên têkilî û ragihandinê di navbera kesên di nav komê de ye.
Dengên hestyarî bi eslê axaftinê ve girêdayî ne. Nîşaneyên hestyarî yên mirovan û heywanan ji hêla psîkolog, biyolojî û zimannasan ve têne lêkolîn kirin, û van lêkolînan hevsengiya zimanê dengbêj ên monkey bi diyariyên hestyariyê di axaftina mirov de piştrast dikin. Lê çima ev diqewime û zanyar çawa vê agahiyê digirin?
Têkiliya deng
Deng, pêlên deng di pêşketina jiyanê de li ser rûyê erdê xwedî girîngiyek pir girîng e, ji ber ku ew wekî wateya herî "sozdar" a veguhastina agahdariya li cîhana zindî ya cîhanê ye, ku ji hêla rastiya xuyabûna peyva bihêz û hişmendiyê di mirovan de tête îsbat kirin. Digel vê ku heyran di têgihiştina me ya mirovî de di nav xwe de diaxivin, zimanên deng ji bo ragihandina wan rêyek girîng e. Naha çu kes înkar dike ku ragihandina deng, tevî kanalên din, di padîşahiya heywanan de belav e, û reaksiyonên hestyarî, tewra sade jî, ne tenê ji mirovan re, lê her weha bi piranî heywanan re jî, taybetmendiyek monkey ne. Axaftina heywanan vegotinek xwe heye: bi dîrokî, deng bi awayê "rast" ê dengbêjek "rastîn" bi karanîna hewayek hewayî, riya xwe çêkiriye.
Bi alîkariya modulasyona deng (sê celebên bingehîn ên modulasyonê têne zanîn - amplitude, frekuansa û qonaxa) heywanan dikarin agahiyên cihêreng di nav dengên ku ew çêdikin de bixin û qefesa wê ya mezin di nav îşaretên kurt de tomar bikin. Mînakî, A. A. Nikolsky 2012 di nîşanên deng ên mammalê de pênc celebên modulasyona amplitude dît: tunebûna wê, domdar, parçebûyî, heteroganî û pirrengî. Heman formên modulasyonê amplitude dikare di dengên ku ji hêla nûnerên fermanberên cûrbecûr ên mammals ve têne çêkirin de digelhev çêbibin. Berevajî, formên cûrbecûr yên wê di nîşanên ku heman fonksiyonê digirin têne dîtin.
Di heman demê de, di monkeyên nûjen de, wateya danûstandin û danûstendinê ne tenê di cûrbecûrbûna wan de, lê di heman demê de di navnîşkirin û bicîhkirina karûbar aşkera de jî, ku armanc jê guherîna behra endamên gîrûsa ye. Fabry, 1999 Van dengan xwedî wateyek taybetî ne, wek ku ji hêla lêkolîna N.I. Zhinkin ya danûstendina deng a monkeyên li nexûşa monkey Sukhumi re hatî destnîşan kirin. Li pişt kevirek mezin a avjeniyê veşartî, Nikolai Ivanovich dengên wek "zimanê monkey" çêkir. Bêdengiya hişyarî ya niştecîyên dorpêçê ji zû de dest pê kir ji hêla bersivên bersivê ve hatin navandin, an heywan reviyan. Van reaksiyonan dihat wateya ku dengê ku ji hêla kesek ve hatî fêm kirin, ango, danûstandin tê saz kirin. Zivistan, 2001
Her weha hat destnîşankirin ku, heya derekê, ev deng bixwe jî û di rastiyê de di tomarên tomarkirinê de jî bixwe têne qewirandin. Nimûneyek weha ya şopandinê bi gelemperî tê dayîn. Morozov, 1987 Di rojek bi tav û bez de, mîhrîcanê monkeyek li rezervan dimeyizîne. Ji nişkê ve ewrek hat nişkêve û ew dest bi baranê kir. Monkey gerdûnî di bin kulmek de hatin veşartin. Dengên wan têxe tomarbûnek li ser kîtekîtek tomar bûn. Rojek din a tîrêjê, ku baranek tunebû, ev tomarokên tomar ji aliyê monkeyên frolîk ve hatin nûvekirin. Wekî encamek, dêran, bi bihîstina qirrên wan, di binê kaniyê de rabû. Lê gelo divê ji vê yekê encam bibe, mîna NI Morozov, ku di "pirtûka" zimanê monkey de dengekên ku "rain" dibêjin? Morozov, 1987 An na ev tenê nîşana hişyarî ye ku we dişoxile veşêre? N.I. Tikh bawer dike ku, berevajî mirov, monkey xwedan wateyên danûstendinê hene: deng û tevgerên laş kêmasî fonksiyonek semantîkî ne û ji ber vê yekê wekî amûrek ramanê nakin. Fabry, 1999
Karakterên Têkiliya Dengê Monkey
Têkilî di monkeyên bilind de ne-taybetî ye: nîşanên acoustic ne-taybetî ne, û xwenîşandanên rîtmîkî kêm dibin. Friedman, 2012 Mînakek danûstendina serfiraz a nepenî ya ku jê re dibêjin "qîrîna xwarinê" ya maca Ceylon e (Macaca sinica) Bingeha hestyarî ya qîrîn aramiya gelemperî ye, celebek euphoria ye ku ji hêla lêgerînên çavkaniyên nû an cûreyên xwarinê ve têne şandin. Nîşana ne-taybetmendiya nîşana rastiyê ev e ku cûdahiyên kesane di reaktiviya maca de bi giranî li ser çalakiya deng û taybetmendiyên dravîtiyê yên bixwe bixwe bandor dike. Digel vê yekê, nîşanên nîşangir bi taybetmendiyên taybetî yên heyberên xwarinê ve girêdayî nabin, ango, nîşana xwarina macaçan ji wateya sembolî dûr e. Lêbelê qêrîna xurekek weha ya ne-taybetî di heman demê de wekî amûrek ragihandinê ya bandor û pêbawer xizmet dike. Di rewşek guncan de, qîrîn di 154 ji 169 bûyeran de hat tomar kirin. Ane bertekek erênî ya kesên din ên bi qîrîn li 135 ji 154 re hat dîtin. Endamên mîrê ku bihîstin qîrîn bi qasî 100 m dûrî wê qewimîn. Dittus, 1984
Bi vî rengî, meriv dikare bala mezinbûnê û ciyawaziya dengên mezin ên ragihandina monkey (bi taybetî, di hemî monkeyên teng de, deng vedigire rolek girîng di danûstendinê de), û her weha wekheviya dengê wan bi awayê hestyarî yê ragihandinê li mirovan. Di heman demê de, pirsgirêka şirovekirina nîşanên dengî yên heywanan dimîne: Nasîna rastîn a wan ji hêla kesek ve li ser bingeha "ramana hevpar" û li gorî şiroveya wî ya rewşê (ya ku dibe ku bi hevahenga rewşa hanê ji hêla heywanan ve nehatibe hevgirtin) pêk tê. Lê hingê, gelo nasîna rasteqîn û rast ji hêla kesek ji hestên heywanek bi qena wî ve tê çi wateyê? Dibe ku ew tenê bihevberiyek hêsan a dersên qîrînan û rewşên ku ji hêla wî ve li gorî têgehên wî hatine afirandin (ku ew jî girîng e), lê ne têkildarbûna hestên ku divê heywan bi wan hestên ku mirov di vê rewşê de tecrûbir bike de ye.
Ango, gava ku axa destpêka ku kesek karibe rewşan li hev bike û dengên ku li ser wan çêdibe dengên ku li gorî wan li gorî taybetmendiyên xwe tê veqetandin derdikeve pêşberî xwe - ev heman taybetmendî ji heywanan re tête diyar kirin. Pirs dimîne heta ku rêbazek armanc ji bo berhevkirina nîşanên deng ên têkildar pêşve nebe û were destnîşankirin gelo kalîteya hestên mirovan bi van nîşaneyên deng vedigere. Wê hingê tenê ew ê mimkun be ku bi rastî belgeyek wekhevî ya îşaretên dengê hestyarî li mirovan û heywanan îsbat bike û îdîa bike ku ev pêşnuma ji hêla C. Darwin 2001 ve di derheqê têkiliyên hest û ramanên mirovî de derketiye.
Wekî ku ji ber karûbarên vegotinê yên celebên zindî yên mîkroban, ne gengazbûna bingehîn a fêrbûna zimanê hunerî ya wan dubare kir. Fabry, 1999 aawa kesek axaftinek hebû heke ew ji bav û kalên xwe re bi monkey ve hati bû? I hebû ku di mirovekê de biguheztin da ku ew xwediyê jêhatiya axaftina huner were? An jî tiştê ku ji ber cûreyên heyî yên monkey wenda bûne, ji ber çi wan ew firsendek wenda winda kirin?
Li ser taybetmendiyên hilberîna deng a keşîş û mirov
Li gel mirovan, di nav lepikan de zikê (nemaze, li şimpanzeyan) pir zêde ye. Zhinkin, 1998, Lenneberg, 1967 Ev pir hêsan e ji ber ku ew dihêle hûn hema hema bi hevdemî bixwin û bîhnfireh bikin. Karê nizm a larynx ji bo zelalbûna dengeyên dengê mirovan mirov derfetan vedike. Di pitikên mirovan de larynx, mîna ya şimpanze, zêde ye (ev dihêle hûn di heman demê de şil û şûşê). Bi qasî sê salan larynx kêm dibe, û ev nêzikahî bi demê re dema dema serdestiya bêkêmasî ya alava tewangê ya zimanî dişoxile. Di dadmendiyê de, divê bête gotin ku pozê larynxê li seranserê jiyanê nayê guhertin ne tenê di mirovan de: Li gorî komek zanyarên Japonî, hinekî kêmkirina larynx di şimpanzeyan de jî tê dîtin. Burlak, 2011
Di derheqê de ku kîjan helwesta nizm ya larynxê ye, gelek hîpotezan hene. Li gorî yek ku pir guncan xuya dike, ev ji bo vegotina dengbêjiya hunerî pêdivî ye, ji ber ku ew dihêle ku ziman di hundurê behra axavtinê de, hem berbiçav û hem jî vertîkî, biçe, ku, di encamê de, dihêle hûn şîfreyên devkî û pharynx-ê yên cihêreng ava bikin. bi vî rengî fonên mimkunî berfireh dike, cihê ku di kîjan frekansan de dengê lê zêde dike û yê ku, berevajî, tewang dibe. Vê nizmkirina larynayê dihêle ku mirov dengên kêmtir hilberîne. Bi vî rengî, pozîsyona nizm a larynx dikare wekî nîşanek cûreyek tête hesibandin - ev yek ji wan amûrên ji bo axaftina dengbêjî ye. Burlak, 2011
Digel van taybetmendiyên anatomîkî, Barulin, 2012 dikare li ser tunebûna diastemên xwezayî di mirovan de (hebana di navbera diran, di nav de fangan de cih digire, mînakî, li şimpanzees), û her weha monkeyên Lenneberg, 1967, ku ji masûlên rûyê mirovî cuda dike, û li gorî Heidelberg piçûktir e. mirov, paleoanthropic û neoanthropic diyardeya stûyê spinalê li herêma torakî de, ku destnîşan dike ku nebûna şiyana bi rêgezek bi rêkûpêk a şûşê hewa ku ji bo kordikên dengî ve tê rêve kirin, ango hebûna sp. sosyal, modêla bîhnxweşiya axaftinê li monkey. MacLarnon, Hewitt, 1999 Di heman demê de girîng e ku monkey bi rihetî wekhev hem li ser exhale û hem jî li ser giyanî Keleman, 1961, Lenneberg, 1967, Deacon, 1997, hembêz bike. xebitiye ku tenê li ser exhale Lenneberg, 1967, Deacon, 1997 bixebite.
Di monkey û mirovan de deng: gelemperî û cûda
Di hin celebên seretayî de, di nav mirovan û şimpanzeyê de, ji bilî kasikên dengbêj ên rastîn, çend cerdevanên dengbêj ên derewîn jî hene, pir lawaz pêş ketin. Di vê rewşê de, şimpanze, berevajî mirov, dikare di cotyariya deng de serbixwe her du cotkarên ligaments bikar bîne, her çend çalakbûna wan hewceyê zexta hewayê jî heye. Lenneberg, 1967 Di mirovan de, kordikên dengbêjên derewîn tenê piştî bernameyek perwerdehiya taybetî tête bikar anîn, wek mînak, bi stranbêjiya devê an wekî encama dermankirinê ji hêla terapîstê axaftinê ve, dema ku kordikên dengbêj ên rast têk bibin. Hemî homînoîd, ji bilî mirovan, xwedan pêlavên tîrêjê (an jî laryngeal) de Boer, 2011 in, ku di hilberîna deng de rezonansek kêm-frekansek nû ya biafirîne, ji ber vê yekê, frekansên resenên orîjînal têne guheztin û nêzîk kirin, ku ev yek bandorek neyînî li dabeşkirina dengan ji hêla tîmeyê ve dike.
Sêwirana ”rast” û xebitandina makîneya motorê dikare ne tenê ji bo hilberîna axaftinê, lê her weha ji bo têgihiştina wê jî girîng be. Nakokî di navbera cûrbecûr dîtinê ya pîvanên acoustic û helwesta eşkere ya peresendiya hêmanên fonetîkî ya axaftinê ji hêla kesek ve, rê li ber formulasyona guhertoyên cihêreng ên teoriya motorê ya peresana axaftinê girt. Sorokin, 2007 Fikra ku dema ku axaftina hanê bi hin awayan agahdariya li ser taybetmendiyên avakirina axaftinê bikar tîne, li ser bingeha kesek fêrbûna axaftinê ye. Fenomenek ya axaftina navxweyî, ango carinan ji nivîsandina xwendinê re "bêdeng" anîne, di heman demê de rola diyarkirî jî lîst. Obsavdêriyên li ser tezmînatê ya tengasiyên xwezayî û hunerî di pêvajoya perwerdehiyê an vegotina vegotinê de jî berhev kirin.
Neurologîst û axaftvanên dermankirinê ji mêj ve dizanin ku digel paresis (paraliz) mestikên kesane yên rûyê an intraoral, têgihîştina axaftinê bandor nabe. Mînakî, digel masûlkeyên paresisê yên ku tevgerên leşê jêrîn kontrol dikin, xuyangkirina dengên labî ji ber ampûla mezin a tevgerên lêvên. Dest bi kişandina diranên bi palata dijwar a hunerî re kirin, di hin rewşan de, mirov hişmendiya axaftina xwe digire. Carinan nexweşên bi larynek hatî derxistin di axaftina xwe de bi tevahî sererast dikirin ne tenê cûdahiya di navbera konsonantên deng û guh de, lê di heman demê de intonasyona rastîn a sorokin et al., 1998 û hîn jî dikaribû stran bikira. Li wir delîl hene ku li şûna zimanê rakirinê bi protezek plastîk destûr dide nexweşê ku axaftinek bi qewmî were domandin. Sorokin, 2007 Hemî van rastiyan ji bo sererastkirina cîhaza axaftinê û aramiya pergala têgihîştinê û nifşê axaftinê bi gelemperî, hengavek fireh heye.
Axaftin ji ku derê tê
Teoriya modela navxweyî ya ku ji hêla N. N. Sorokin 2007 ve hatî pêşniyar kirin pêvajoyên danûstandin û têgihîştina axaftinê tevlihev dike û dihêle em fêm bikin ku mekanîzmaya aramiyê ku li jor hatiye gotin. Modela navxweyî elementek pergala kontrola artikulasyonê ye, ku ji bo çareseriyên pirsgirêkên berevajî yên ji hêla binpêkirinên cûrbecûr ve kontrola û sererastkirina narkotîkê peyda dike: "proprioception - kontrol" û "acoustics - kontrol". Ji bo operasyonek serfiraz, divê modela hundurîn li ser bingeha daneyên mekanîkî, aerodynamics, pêkanîna axaftinê û acetolojiya zimên be. Ew hat dîtin ku heke agahdariya acoustîk heye, ne hewce ye ku pîvandina tevahiya şêwazê axaftinê were pîvandin - zanebûna têr di derbarê rewşa lêvên, jêza jêrîn û pêşiya zimên de. Bi vî rengî, dema çareserkirina pirsgirêkên sererastkirina narkotîk an birînên binpêkirinê, pêdiviyên ji bo rastbûna nîşanên proprioceptive qels dibin.
Ev îhtîmalek mezin dibe ku pergala kontrola artikulasyonê bi vî rengî dikare pirsgirêkên berevajî çareser bike da ku qiyaseta îşaretê axaftinê ya hilberandî û tevhevbûna wê bi normên fonetîk ên sazkirî yên di vî zimanî de kontrol bikin. Sorokin, 2007 Bi karanîna ezmûnek berhevkariyê, ev jî hate xuyang kirin ku forma traktika axaftinê, ya ku bi çareserkirina pirsgirêka berevajî bi karanîna herdu daneyên acoustic û articûlasyonê ve hatî eşkere kirin, bi encamên ku li ser bingeha pîvanên acoustic bi tenê têne danîn lihevhatinek baş e. Ev tê vê wateyê ku rêxistinek bi vî rengî ya nêrîn û nifşê axaftina rastîn gengaz e. Di pêvajoya van lêkolînan de jî hat dîtin ku ji bo ku bi serfirazî pirsgirêka berevajî were çareser kirin, hûn dikarin ne tenê prosedurên fermî, lê di heman demê de bi vî rengî pirtûka koda bikar bînin. Atal et al. 1978 Fikra wê ev e ku pêşî li hesabê di navbera vektorên hatine dayîn yên pîvanên artîkulasyonê û vektorên têkildar ên pîvanên acoustîk de were pêşbîn kirin. Meriv dikare texmîn bike ku, ji heyama bablîsokê dest pê dike, modela hundurîn, bi karanîna rêbazê ceribandin û xeletiyê, prosesa guhartina dimilîyên anatomîkî ya axavtina axaftinê çavdêrî dike û naveroka "pirtûka kodê" li gorî berheman dike.
Nimûneyên başkirina çavkaniya dengî piştî rakirina larynx di heman demê de plastîkek maqûl a pergala rêveberiya vegotinê jî diyar dikin, ku bikêr ne bi tenê guhartinên têkildar bi temen re bigihîje di pîvanên axêra axaftinê de, lê di heman demê de guherîna pir strukturên modela navxweyî jî vedigire. Di vê rewşê de, rola çavkaniya dengê surrogate ji hêla sphincter ve tête hesibandin, ku ji hêla esophagus û masûlkeyên-kompresorên pharynx ve hatî damezirandin, yên ku fonksiyonên nerm ên masûlkeyên larynx ên dûr distînin. Sorokin, 2007 Hemî ev diaxivin di rastiyê de ku "fonksiyona", ango hewceyê axaftinê, bi piranî "strukturê" destnîşan dike - rêyek ji bo kontrolkirina amûrên axaftinê-motorê. Ji ber vê yekê, argumana li ser nebûna li monkey û heta hin têgehek di bav û kalên me de ne ku ji hêla vegotinê ve baş têne vegotin wekî sedemek nebûna wan di axaftinê de ne rast e. Berevajî vê yekê, tunebûna hewceyê axaftinê ("fonksiyonên") rê nade guhertinên strukturor. Bi teybetî, dibe ku axaftin dest pê bikin berî ku guhartinên anatomîkî çêbibin, ku naha gava ku mirov lihevberdana kesek bi monkeyên ne-axaftin ve berçav bike û ku jixwe pêşan (û nîşana) pêşveçûna axaftinê ye, diyar dibe û ne şertek ji bo pêkanîna wê ye.
Hestbûn û axiftina ziman
Zilamê heyî û mîmarên heyî hem di binyata strukturê de, di alavên vegotinê de, hem jî di nav derfetên ragihandina saxlem de cûdatir in. Lê çi ziman, axaftina mirov bû, dema ku mirov tenê dest pê kir ji cîhana heywanan bisekine? Soundsawa dengên ji hêla heywanên nûjen ve di rewşên cûda de têne çêkirin, û hem jî ew ên ku bi gelemperî nêzîkî mirovan dibin - monkey, ji dengên axaftina mirovî çawa ne? Pirsa esasê ziman gelek ramînerên girîng dagir kir, lê ew bi cûrbecûr cihê hate girtin û çareser kirin. Di nav gelek teoriyan de, meriv dikare teoriya eserê hestyarî ya ziman û teoriya interjections ku wê pêşve dibe. Bavê vê teoriyê Jean-Jacques Rousseau (1712–1778) bû. Di peywira xwe ya li ser esasê ziman de, Rousseau 1998 nivîsiye ku zimanê yekem mirov, zimanê herî gerdûnî, eşkere û yekane, bixwe qîrînek xwezayê ye. Ji ber ku ev qîrîn di zilamek de tenê bi hêza hin cesaretek ve di rewşên ku hewceyê hewceyê bilez in ku ji bo alîkariyê bixwazin di rewşek xetereke mezin an jî bi êşek giran de biçe, ew kêm kêm di jiyana rojane de, ku li wir hestên nermtir serdest dibin, hate qewirandin.
Gava ku ramanên mirov dest bi berfirehbûnê û tevlihevtir kir, dema ku têkiliyek nêzîk di navbera mirovan de hate saz kirin, wan hewl da ku nîşanên pirjimar û zimanek pêşkeftî bibîne. Wan hejmarên guhartina dengan zêde kirin û kiryarên li wan zêde kirin, ku ji hêla cewherê wan ve eşkeretir in û wateya wan kîjan kêmtir bi pêşgir ve girêdayî ye. Rousseau, 1998 Teoriya hestyarî ya Rousseau hate pêşxistin û wekî teoriya navgîniyê hate nasîn. Yek ji parêzvanên vê teoriyê, zimannasê rûsî D. N. Kudryavsky (1867-1920) bawer kir ku navbeynkar celebek gotinên pêşîn ên kesek in. Navberî gotinên herî hestyarî bûn ku mirovên binavûdeng wateyek cihêreng girê didin û girêdayî rewşek taybetî ne. Stepanov, 1975 Li gorî Kudryavsky, di navjokan de nav û deng hêj bi têkûz ve girêdayî bûn. Dûv re, wekî ku navgîn di nav peyvan de, deng û wateya wateyê hatin dubare kirin, û ev veguhastina navgînan di nav peyvan de, bi xuyangiya vegotina hunerî ve têkildar bû. Stepanov, 1975
Zimanên bav û kalan
Lêbelê, zimanê hestên heywanên nûjen, tevî monkey û, eşkere, bav û kalên mirovan, pir bes e ku ew dikarin hemî pirsgirêkên xwe yên têkiliyê di nav komekê de, tevî rojane, çareser bikin, ne hewceyê stresek zehf. Em dev ji pirsa sedemên an hêzên çewisandinê yên pêşkeftina ziman ku berbiçaviya axaftina mirovan ve vedikişînin ve, em vegerin ser pirsa wateya û bingeha "teknîkî" ya ji bo geşedana axaftina xweş. Ma mirovek pergala bingehîn a ragihandina hestyariya bihêz a yekparêziyê parastiye, bi hevahengiya xwe wekî pergala derbirîna hestan, bi hev re digel pergala dengbêj a serbixwe ya gotina hunerî? Di axaftina normal a dengbêjî ya mirovên nûjen de, pêkvejiyana hestyarî bi rengek eşkere derdikeve holê. Bi spasiya wê re, ew dikare were fêm kirin ka axaftvan kêfxweş e an aciz e, hêrs e, ditirs e, ecêb e, hwd. Ev pêkhat dikare bête ronî kirin di heman demê de ku ne mumkun e ku bêjeyên ji yek sedeman an jî yekê din perçe bibe.