Ekolojiya Serîlêdanê (PE) dîsîplînek e ku xwendina mekanîzmayên hilweşîna mirovan ên biyosferê, rêyên pêşîlêgirtina vê hilweşandinê û pêşdixistin prensîbên rêveberiya raxistî yên jîngehê bêyî hilweşandina jîngehê.

Ekolojiya pêkanîn li ser bingeha pergal, rêgez û qanûnên rêveberiya jîngehê û ekolojiyê pêk tê. Bi rêbazên xwendinê ve girêdayî, deverên jêrîn têne diyarkirin:

ekolojiya pîşesaziyê - bandora pargîdaniyên pîşesaziyê li ser jîngehê û rê û rêbazên kêmkirina vê bandorê bi başkirina teknolojî û saziyên dermankirinê dixwend,

ekolojiya çandinî - pêşxistina rêbazên ji bo hilberên çandiniyê bê qutkirina çavkaniyên axê û rêbazên ji bo hilberên xweş ên hawirdorê,

ekolojiya bijîjkî - nexweşiyên mirovî yên têkildar bi jehrîna hawîrdorê û rêbazên ji bo dermankirina wan lêkolînan dike,

ekolojiya bajarî - awayên lêkolînê ji bo baştirkirina hawîrdora mirovan li bajêr,

ekolojiya kîmyewî - pêşxistina metodên ji bo diyarkirina madeyên kîmyewî, rêbazên paqijkirina kîmyewî, teknolojiyên nû yên hilberînê,

ekolojiya matematîkî - modelên pêvajoyên hawîrdorê, i.e. devberên di xwezayê de ku dê wekî encamek di guhartinên li seramberên jîngehê de çêbibin,

ekolojiya aborî - mekanîzmayên aborî ji bo rêveberiya jîngehê pêşve dike,

ekolojiya zagonî - pergalek qanûnan bi mebesta parastina xweza,

Cureyên of ekolojiya Biharîn

Ekolojî bi gelek dîsîplînan re nêzî hev dike. Di navbera ekolojî û aborî, psîkolojî û derman de têkiliyek heye. Bi kontrolkirina hin faktoran, hûn dikarin diyar bikin ka divê çi were kirin ji bo başkirina jîngehê.

p, blokote 2.0,0,0,0 ->

Ekolojiya sepandinî rastîn van mekanîzmayên û pirsgirêkên ku biosferê hilweşîne, lêkolîn dike. Method û amûr têne pêşve kirin ku dê alîkariya kêmkirina bandora neyînî ya mirov li ser xwezayê bikin. Di heman demê de, vê dîsîplînê teknolojî û rêgezên karanîna rastîn a çavkaniyên planet bikar tîne.

p, blokote 3,1,0,0,0 ->

Kompleksa ekolojiya pêkanîn dîsîplînên jêrîn vedigire:

p, blokot 4,0,0,0,0,0 ->

• ekolojiya aborî
• sinaî
• pizişkî
• ekolojiya avahiyê
• şîmyawî
• endazyarî
• cotarî
• ekolojiya zagonî
• bajarî.

Her cûrbecûr ekolojiya pêkanîn mijar û mijara lêkolînê, peywir û metodên xwe hene. Spas ji nêzîkatiya zanistî re, prensîp û qanûn têne pêşve xistin, li gorî wiya pêdivî ye ku meriv karûbarên mirovan di warên cûrbecûr ên aboriyê de kontrol bikin. Hemî rêgez û pêşniyar bi taybetmendiyên xebatê ve girêdayî ne.

p, blokote 5,0,0,1,0 ->

p, blokote 6.0,0,0,0,0 ->

Armanca Ekolojiya Biharîn

Ekolojiya pêkanîn dikare bandora neyînî ya mirov li ser xwezayê kêm bike. Ji bo vê yekê, awayên cûrbecûr têne bikar anîn, di nav de modulasyona mîtolojîk. Ev dihêle hûn jîngehê bişopînin û rewşa wê diyar bikin. Encamên vê analîzê dê hebûna pirsgirêkên hawîrdorê piştrast bikin, ku di pêşerojê de dê bibin bingeheke rastîn ji bo guheztina çalakiya hin tiştan. Mînak, nîgarên rewşa av û hewayê dê pargîdaniyan mecbûr bike ku fîlterên paqijkirinê bikar bînin. Wekî din, ev dîsîplîn dê barê barê li ser jîngehê kêm bike. Di encamê de, ew hewce ye ku sererastkirin û rehabilitasyona ekolojiyê, ku dê xwezayê rizgar bike, beriya ku demek pir zû be, pêk bîne.

Ekolojiya civakî

Ekolojiya civakî beşek ekolojiyê ye ku têkiliya navbera civaka mirovî û derdorê erdnigarî, jîngehî û civakî û çandî, bandorên rasterê û duyemîn ên çalakiyên hilberînê li ser pêkhat û taybetmendiyên hawîrdorê, bandora jîngehê ya faktorên antropogjenî li ser tenduristiya mirov û giyana giyayê ya gelan. Di nav ekolojiya civakî de, ew ciyawaz dikin: ekolojiya ferd, ekolojiya çand, etnoekolojî, hwd. Bi vî rengî, ekolojiya çandî di parastin û sererastkirina hêmanên cûrbecûr ên hawîrdora çandî ya ku ji hêla mirovahiyê ve di tevahiya dîroka xwe de hatî afirandin ve mijûl e. Etnoekolojî têkiliya nifûsa bi hawîrdora erdnîgarîyê re ya ku di pêvajoya pêvajoyê ya dîrokî de koma etnîkî pêk tîne lêkolîn dike. Ekolojiya nifûsê têkiliyên di navbera pêvajoyên ku di nav gel de diqewimin di bin bandora guherînek hawirdora xwezayî û sosyo-ekonomîk de di navberekî demek kurt de digire [1, p. 34].

Ekolojiya mirovî (antropoekolojî) zanistek tevlihev e (parçeyek ekolojiya civakî) ye ku têkiliya mirov wekî dewlemendek biosocial bi cîhekî dorhêl a multicomponent re tevlihev, bi xwedanînek domdar a tevlihev dixwîne. Karê wê yê herî girîng eşkerekirina qanûnên hilberîn û aborî, pêşvebirina armanc û veguherandina perestgehên siruştî di bin bandora çalakiya mirovî de ye. Termê ku ji hêla Amer ve hatî destpêkirin. zanyar R. Park û E. Burgess (1921) [3, rûpel 65].

Ekolojiya gerdûnî dîsîplînek zanistî ya tevlihev e ku qanûnên bingehîn ên pêşkeftina biyosferê wekî tevahî dixwîne, û her weha guhertinên wê mimkun di bin bandora çalakiya mirovan de dixebite. Ekolojiya gerdûnî ji bo lêkolînkirina têkiliya mirovahiyê ya bi jîngehê re li ser bingehek planetanî tête çêkirin. Ev ji ber vê yekê ye ku encamên hawîrdorê yên neyînî yên bandora faktorên anthropogenic li ser biosphere of the Earth rabûye.

Ekolojiya civakî dîsîplînek zanistî ye ku têkiliya civakê bi jîngeyên erdnîgarî, civakî û çandî dihêle, i.e. bi hawîrdora ku mirov derdixe holê. Civatên mirovên di têkiliya xwe de bi hawîrdora xwe re xwediyê rêxistinek civakî ya serdest in (astên ji komên civakî yên bingehîn heya mirovahî bi tevahî têne hesibandin). Dîroka derketina civakê demek dirêj ji hêla antropolog û zanyarên civakî, sosyolojî ve hatî xwendin. Antropolojî zanistiya ciyawaziya di navbêna, cûre û taybetmendiyên cûre yên malbata hominid de ye. Antropolojî daneyên ji biyolojî, biyolojiya molekulî, genetîkî, paleogenetics kîmyewî, paleogeography, arkeolojî, erdolojî, hwd bikar tîne. Ew lêkolîna taybetmendiyên biyolojîkî (morfolojî û fîzolojolojî) yên Homo sapiens û bav û kalên wê tê de pêk tîne û di pergala zanistên xwezayî û civakî di derheqê mirov de cîhekî taybetî digire [2, p.23].

Pirsgirêkên mercên dîrokî û civakî yên xwerû yên mirov û baca baca genim Homo di destpêka pitikiya wan de ne. Di nav zanyaran de, ne tenê antropolog û paleogjenograf, li ser dema orîjîna mirov an li ser bav û kalên wî de lihevkirinek tune. Ji hêla pîvanek biyolojîkî ve, ev yek ji cûreyek pisîkan e ku ji rêza rêzikan ve girêdayî ye.

Di Miocene ya Dawîn de (11-12 Ma), xeta antropoid ji du cinsan Australiopithecus û Homo (W. Grant) veqetiyaye. Cinsê Homo tenê girêdana paşîn e di wê şaxê de vedîtina serokên jorîn, ku di tevahiya wan de malbata hominid pêk tîne. Ev malbat wek şaxek vegotinê, ku, piştî ku ji wê veqetandinê, heya mirov heya nûjen bû.

Mirov wekî afirîdek biyolojîk ji ber zordariyê hate mehkûm kirin. Inststên wî nebaş pêşketin bûn. Mirovek di cewherê xwe de bi guncanî têr nebûbû û heke ku ew bi tengezarî nebûya, ji ber hebûna sedem û hebûna fêrbûnê, ew mir. Mirov bi nedîtî ve heywanên ku ji hêla xwezayê ve nehatine binavkirin, imît kirin, lê derket ku bibe şirîkê rizgarkirina wî.

Di navbera mirov û rastiya hebûna wî deverek mezin derketiye holê. Cureyek dubarebûna rastiyê hebû, ku di qada fikir, hişmendiyê de jî, dişibihe. Ev cîh dikare wekî çandek tête gotin ku potansiyela afirîner a mirov diyar dibe. Tewra orîjînal a mirov di jêhatîbûna xwe de ne ku bi sînorkirina cûreyên xwe ve mijûl dibe. Sêyemîn sê-şert şertê yekem e ji bo pêşkeftina pêşkeftî ya mejî, şertê duyemîn hebûna destan e, şertê sêyemîn jî strukturên civakî yê jiyanê û pergala zanistiya komploger e, ku ji derveyî mêjî wekî berdewamiya wê tête meşandin. Nirx, ezmûn, veguheztina wan ji nifş derbasî yek ji faktorên diyarker ê di hawîrdora civakî de bû û, ligel bijartina xwezayî, di tekoşîna hebûnê de formek girîng ji Homo sapiens re kir. W. Grant (1991) bawer dike ku cûdahiya diyarker di navbera mirov û heywanan de çand e. Mirovek, afirîdeyek e ku xwedan çand e. Animalu heywan cewherê xwe yê duyemîn ne afirand. Ev pêşgotina mirov e, ev fêkî derxistina wî ya çandî ye.

Lêkolînek genetîkî li ser nijada mirovî (Negroid, Mongoloid, Ewropî, Australoid û Amerîkî) nîşan da ku% 97 ji genan yek in. Ev şahidiya yekîtî û pêkvengiya giran a mirovahiyê dike. Têgîna nijada-fonksiyona avhewa û hewa ya nifûsa takekesî. Dabeşkirina li nîjatan ji wateya bîrdozî bêpar ma.

Laşê mirovî, li gorî demjimêra xweya taybetî, ku li gorî sazkirina hejmareke hejmarên Fibonaîsê ve, bi awakî pêşkeftî pêşve diçe. Pîvana di jiyana mirov de diyar e. Di temenên krîtîk de bi rêzikên jêrîn re têkildar in: 1,3,5,8,13,21,34,55,89. Zarokbûn heya salekê, 1-8-zarokbûn, 8-13-ciwanan, 13-21-ciwanan, 21-34-ciwanan, 34-55-mezûn, temenê 55-89-salî ne. Rêzeya temenên jinan (rêzikên Luc): 1,3,4,7,11,18,29,47,76,123. Infancy - heya salekê, 1-7-zarok, 7-11-mezinbûn, 11-18-ciwan, 18-29-ciwan, 29-47-mezinbûn, temen 47-123-salî. Jinên temenê 6-8 salî ji mêran zûtir in.

Armanca herheyî ya mirov, stratejiya jiyana wî serxwebûna ji jîngehê bû, ku ji hêla xwestina heywanê ve ji bo parastina xwe dişoxile. Bi xwezayî, her ku pêşketina çandî pêş ket, ew jî bû alîkar ku mirov serxwebûna xwe xurt bike. Kedê her gav çalakiyek hişmend a mirov bû û dimîne, û mirov mijarê kedê ye. Meriv wekî takekesî ji hêla meriv re aliyek biyolojîkî heye. Taybetmendiyên bernameya genetîkî ya mirovan ew e ku, di heman şertan de, kesayetiyên cûda dibin xwedan kesayet û forma tevgerê civakî, li ser bingeha xebata pir genê ye. Vê giyana genê wekî materyalê genetîkî ya grûpek etnîkî ya taybetî tête hesibandin. Analîzek ji pêvajoyê derxist holê ku xuyangkirina materyalê zindî bi xuyangbûna mirov bi dawî nebû û dê li vê derê bisekine. ,Ro, zanista nûjen - ev pergalek tevlihev a zanîna mirovî ye - bi gelemperî li 3 koman tê dabeş kirin: zanistên xwezayî, civakî û teknîkî. Di sedsala bîstan de, ciyawaziya zanyariyê bi hewcedariya profesyoneliya bilind, zanîna bi hûrguliyên taybetî, bêyî ku lêkolîn ne mumkun e, tête damezrandin.

Di destpêkê de, du celeb hewcedarî di mirov de wekî hebûnek civakî bûn: biyolojîk (fîzyolojîk) û civakî (maddî û giyanî). Hinek wekî encamek ji lêçûnên kedê yên ji bo hilberîna xwarin, nirxên maddî û giyanî razî ne, hinên din têne terxankirin ji bo mirovên belaş, ev pêdiviyên avê, hewayê, enerjiya rojê, hwd. Em ji ya paşîn a jîngehê, û pêdiviyên civakî-aborî yên berê digotin. Civaka mirov nikare karanîna çavkaniyên xwezayî red bike. Ew her gav bûn û dê bibin bingeha materyalê ya hilberînê, wateya ku di nav veguherîna gelek çavkaniyên xwezayî de di nav veberhênerên xerîdar de hene. Pirsgirêka “keskkirina” keskbûnê dikare ji perspektîfên cûda ve were dîtin: fîzolojî, exlaq, civakî, aborî. Ji bo her civakê, birêvebirina nirxa berbiçav a karanîna yek ji karên herî tevlihev ên civakî ye. Heya niha, şaristanî di serdemek girîng a hebûna xwe de derbas dibe, dema ku stereotipên xweyî hildiweşe, dema ku tê fêhm kirin ku têrkirina daxwazên bê hempa yên mirovê nûjen bi têgînek bingehîn a hewcedariyên herkesî re - pevçûnek hawîrdora jiyanek tendurist pêk tê. Zehmetiyên ku ji ber geşepêdana şaristanî ve, hilweşîna mezinbûna hawîrdora xwezayî û xirabkirina şert û mercên jiyanê mirov wê kiryarê hewce dike, ji bo lêgerîna têgehên nû yên pêşkeftina civakî hewce dike.

Ekolojiya Serîlêdanê

Ekolojiya Bihar - mekanîzmayên hilweşîna biyosferê ji hêla zilamê ve, lêkolîn dike, awayên pêşîgirtina vê pêvajoyê û prensîbên karanîna rastîn a çavkaniyên xwezayî pêşve dike. Bingeha zanistî pergala qanûnên zagonî, rêgez û rêgezên giştî yên jîngehê ye.

Ekolojiya Biharîn "tête gazî kirin ku pirsgirêkên taybetî yên birêvebirina xwezayê çareser bike, binesaziyên jîngehê destûr bide destnîşankirin, ji bo pêşxistina awayên birêvebirina pergalên xwezayî (ekosîstem) û awayên" kesirkirina "cûrbecûr çalakiyên mirovî.

Pirsgirêkên bingehîn ên ku divê ekolojî di dema niha de çareser bikin ev in:

pêşbînkirin û nirxandina encamên neyînî ya gengaz ên li jîngehê di bin bandora çalakiya mirovî de,

başkirina kalîteya hawîrdora xwezayî,

parastin, nûavkirin û karanîna rastîn a çavkaniyên xwezayî.

xweşbîniya çareseriyên endazyariyê, aborî, rêxistinî, qanûnî, civakî û yên din ji bo pêgirtina geşepêdana bihêz a jîngehê, pêşîn li deverên herî jîngehparêz.

Ekolojiya pêkanîn beşek ekolojiyê ye, encamên lêkolînê yên ku bi mebesta çareserkirina pirsgirêkên hawîrdorê pratîkî (parastina ji jehrîkirina hawîrdorê ji aliye toksîkan, karanîna raqîb a çavkaniyên xwezayî, teknolojiyên pêşkeftî di sektorên cuda yên aboriyê û hwd.) De ye. Naha, di ekolojiya pêkanîn de, deverên jêrîn bi rengek serfiraz pêşve diçin: pîşesazî (endezyar), teknolojîk, çandinî, tibî, kîmyewî, rekarî û hwd.

Agahî

• Hejmara 1 ji bo 2020 hate derxistin.
  
• XV Konferansa Zanistî û Praktîkî ya All-Russian bi Tevlêbûna Navneteweyî "Ekolojiya axa xweyî: pirsgirêk û çareserî" dê pêk were 18ê Gulanê di forma serhêl de. Biçe
  
• 18ê Avrêlê li Enstîtuya Kîmya û Ekolojî ya Zanîngeha Dewleta Vyatka di Kîmya û herêma Kirov de ji bo xwendekarên li dibistan û dibistanên pîşeyî yên li dibistan û dibistanên pîşeyî olîmpiyadek dûr pêk hat. Ew bi beşdariya 90 xwendekarên dibistanê ji KOGOBU Lyceum No. 9 Slobodsky, "Kirov Cadet Corps bi navê Hero ya Yekîtiya Soviyetê A.Ya. Oparin", MOAU "Lyceum No. 21", MKOU "Navenda Perwerdehiyê. A. Nekrasov ”, KOGOAU LEN, dibistana navîn MBOU bi UIOP No. 30, gundê dibistana navîn KOGOBU. Arbazh, KOGOBU SSH bi gundê UIOP. Kilmez, Saziya Perwerdehiyê ya Dewletê ya Moskowê "Lîceum bi Klasîkên Kadetîk ên bi navê G. S. Shpagin", Vyatskiye Polyany, Kirovskiy Herêm, MOAU dibistana navîn bi UIOP No. 37, Dibistana navîn KOGOBOU bi UIOP re Falenki, dibistana navîn KOBU bi UIOP No. 1 Kotelnich, KOGOBU dibistana navîn, gund Orichiich hwd. also her weha 24 xwendekarên ji ACT-ê ya Kirov - KOGPOBU "Kirov Medical Medical", Kirov Koleja Muzîkê ya bi navê I. V. Kazenin, KOGPOBU "Vyatka Automobile and Industrial College". Enstîtuya Kîmya û Ekolojiyê spasiyên kûr ji mamoste û mamosteyên ku zarokên amade kirine ji bo beşdarbûna li Olîmpiyadê di serdemek wisa dijwar a xwenaskirina ji bo tevahiya welêt de amade dike.
  Serketî: Kasimova Alina Kasymovna, KOGOBU Lyceum №9 ya Slobodsky û Vinokurov Egor Alekseevich, "Kirov Kiret Corps navê navê Hero ya Yekîtiya Soviyetê A.Ya. Oparin"
  
• Nivîskarên hêja li ser gotaran dinivîsin bi îngilîzî ziman. Em ji we re pêşniyar dikin ku hûn gotara rûsî ya gotarê wekî pelek pêvek di nav hesabê xwe de vebikin.
  
• Nivîskar û xwendevanên hêja!
  Em lezgîn didin ku hûn agahdar bikin ku kovara "Ekolojî ya Teorîk û Biharîn" ji sala 2019-an û pê ve di nav platforma zanistî ya Web of Science Core Collection - Indeksa Citation Indeksa gingavkaniyên gingavkanî (ESCI) de, û hem jî Biyografiyên Biyolojîk û BIOSIS databasên pêşde vedike. Mijarên ji 2017-ê dê di nav databases de tête barkirin.
  
• Ji bo pirsên di derbarê karê malperê û hesabê kesane de, binivîsin bes bi e-nameyê: [email protected]. Ji navnîşanên e-name yên din re piştgiriya teknîkî dikin bersiv nade.
  

Di heman mijarê de xebatek qedand

Ekolojiya pîşesaziyê şaxek ekolojiya pêkanîn e ku têkiliya pîşesaziyê û hawîrdorê û, berevajî, bandora jîngehê li ser xebata pargîdan û teknosphere digire. Di çarçoweya ekolojiya pîşesaziyê de, rêbaz jî têne lêkolîn kirin ku bandorkirina neyînî ya pîşesaziyê li ser biyosferê bi çêkirina teknolojî, sazûmanên dermankirinê, prensîbên jibergirtinê, û hwd kêm bikin.

Ekolojiya çandinî erdek ekolojiya pêkanîn e ku pirsgirêkên hawîrdorê yên ji hêla çandiniyê ve tête çareser kirin. Zanyarên ku di vê qadê de dixebitin hewl didin ku metodolojiyê pêş bixin da ku dema ku hilberên çandinî yên bi kalîteya bilind bistînin, dê bandora neyînî li ser jîngehê kêm bikin. Di çarçoveyê van karan de, pêdivî ye ku meriv bifikire ka meriv kîja kîmyewî û biyolojîk tê sepandin, paşvexistina axê, û berhevkirina heywanan dibe.

Endezyariya ekolojî wekî şaxek ekolojiyê ya sepandî di demên borî de xuya bû, ew lêkolîn dike ku meriv çawa xwezayê û teknolojiyê têkilî dike. Zanyarên ku di vê qadê de dixebitin, prensîbên avakirina pergalên xwezayî-teknîkî dixwînin, teknîkên rêveberiya mimkun ên ji bo pergalên wusa difikirin, di nav de ewlehiya jîngehê digirin. Karê bingehîn ê ekolojiya endezyariyê ev e ku di warên pîşesaziyê de li ser ekolojî hevûdu pêvajoyên jîngehê bikin.

Ekolojiya bijîjkî şaxek ekolojiya pêkanîn e ku bandora jîngehê li ser tenduristiya mirovan lêkolîn dike. Bingeha ekolojiya bijîjkî ji zanyarîyên wekî tozolojolojî, epidemiology, biyolojî, kîmya pêk tê. Jîngehparêzên di warê bijîşkî de têkiliyên di navbera nexweşiyên mirovan û guhertinên hawîrdorê de analîz dikin. Li gorî WHO, 45% tenduristiya mirovan bi şertên hawîrdanê ve girêdayî ye. Ekolojiya bijîjkî xetera barkirina antropogjenîk diyar dike, biryar dide ka ji ber ekolojîk çi ewledar an ew dever ewle ye, nexweşîyên ku ji ber şert û mercên neyênî yên hawîrdorê derman dikin û derman dike û derman dike.

Ekolojiya kîmyewî şaxek ekolojiya pêkanîn e ku lêkolîn dike ka kîmyewî yên ku têkevin hawîrdorê li ser wê bandor dikin, ka ka kêmbûna kîmyewiyan li hawîrdorê kêm bikin, û meriv çawa zirara wan kêm bike. Wekî encamek kîmyewî têxe nav hawîrdorê, hewa, av û ax zer dibe. Carekê di av, ax û hewayê de, hemî van kîmyewîyên xeternak, organîzmayên zindî û bi taybetî jî mirovan poş dikin.

Ekolojiya bajêr beşek ekolojiya pêkanîn e ku di danûstendina jîngehê bajar û hawirdora xwezayî de lêkolîn dike. Jîngeha bajarvaniyê pergalek civakî, teknîkî, agahdarî pêk tîne. Mijara vekolîna ekolojiya bajarî sîstemên bajarî yên organîzmayên zindî û faktorên hawîrdorê ne ku wan bandor dikin.

Ekolojiya matematîkî şaxek ekolojiya pêkanîn e ku pirsgirêkên hawîrdorê bi model û metodên matematîkî çareser dike. Mînakî, ekolojiya matematîkî dînamîka populeriyê lêkolîn dike. Di çarçoweya vê dîsîplînê de teoriyek matematîkî ya dînamîka nifûsê heye. Di vê teoriyê de, dînamîka hejmarê cure bi şiklê strukturên matematîkî û wekheviyên diyarde têne pêşkêş kirin.

Ekolojiya aborî qadek ekolojiya pêkanîn e ku têkiliya faktora jîngehê ya jîngehê bi faktorên aborî re lêkolîn dike. Ekolojiya aborî armanc dike ku binpêkirina atmosferê, ax û avê kêm bike, da ku fêr bibe ka meriv bi rahijmendî bi karanîna xwezayî xwezayî bikar tîne dema ku prensîba pêkanîna hewcedariyên mirovî biparêze.

Ekolojiya zagonî beşek ekolojiya pêkanîn e ku li ser çêkirina çarçoveyek qanûnî ya ji bo parastina jîngehê dixebite. Ekolojiya zagonî parastina jîngehê dide û ewlehiya jîngehê ji nifûsê re misoger dike.

Rêbazên Ekolojî yên Bikêr

Rêbazên sereke yên ekolojiya pêkanîn ev in:

• rêbaza nêzîkbûna pergalê
• şêwaza çavdêriya xwezayî
• rêbazek ceribandinê
• rêbaza modelkirinê
• rêbaziya tomarkirin û nirxandinê
• çavdêrîkirin
• rêbazek ji bo hejmartina organîzmayên, rêbazên ji bo nirxandina biyo û hilberê
• lêkolîna cybernetic û rêbaziya modelkirina matematîkî

Helwestek sîstemê perçeyek sereke ya lêkolîna jîngehê ye. Ev dibe sedem ku hema hema her mebesta lêkolîna jîngehê pergalek heye. Di nêzîkatiyek sîstematîkî de, hem prensîbên analîtîkî, hem jî syntetîk têkilî hev in.

Yek di yekemîn di lêkolîna jîngehê de ye ku meriv rêbaza qeydkirin û nirxandinê bicîh dike, bi piranî ez wê bikar tîne da ku çavdêriya rewşa jîngehê bikim. Nimûneyên rêbaziya nirxandinê ev in:

• pîvandina germahiya hewayê, av,
• pîvandina rewa
• analîza kîmyewî ya hewa, av, ax,
• pîvandina axa radyoaktîf,
• pîvandina zexta atmosferê:
• destnîşankirina asta hewa kêmbûna avê, hewayê, axê.

Yek ji rêgezên bingehîn ên ekolojiya pêkanîn çavdêrîkirina rewşa jîngehê ye, ev e, çavdêrîkirina kalîteya av, hewa, axa axê.

Bingeha vekolîna civakên xwezayî rê û metodên hesabkirina hêjayî ya organîzmayan û rêbazên ji bo nirxandina biyomasî û hilberîner in. Ji bo kontrolkirina rewşa ekolojîstan, ji bo pêşîgirtina li mirina heywanan û nebatan, kes li hin deveran têne hejmartin, nêçîr tête hesibandin, û jimaran bi karanîna telemetryê têne kontrol kirin.

Ezmûn bi gelemperî têne bikaranîn ku bandora faktorên hawîrdorê li ser organîzmayên zindî bixwînin. Di şertên laboratîfê de, rewş şêwaz dibin gava ku yek ji hêmanên xwezayî ji hêla organîzmayek zindî ve tê bandor kirin, hingê zanyar li gorî encamên heyî yên der barê kîjan şertên hebûna bêkêmasî û kî ne, encam digirin.

Di ekolojiyê de rêbazên Cybernetic û matematîkî jî di pêşkeftina ekolojiyê de dibe alîkar. Bi gelemperî, hawirdorparêzan bi pirsgirêkên ne-linear ên pir-astî re mijûl dibin, ji ber vê yekê zanyar neçar in ku bi rêbazên simulasyonê vegerin. Bingeha vê rêbazê teknolojiya computer a nûjen e.

Spas ji pêşkeftina nermalavê re, computeran îro jî ji bo çareserkirina pirsgirêkên hawîrdorê têne destpêkirin. Bi taybetî ev rêbaz ji bo çareserkirina pirsgirêkên gerdûnî baş bi karanîna metodên gerdûnî yên gerdûnî baş in. Van awayan dikare pêşveçûna gerdûnî pêşbîn bike.

Nexşeya weşanê

Damezrînerên kovarê: LLC Publishing House "Tuning fork", FSBEI HE "Zanîngeha Dewleta Vyatka"

Çapemend: Pargîdaniya Berpirsiyariya Bijare O-Kurt

Weşan ji hêla Serviceavdêrîya Têkilî, Teknolojiya Agahdariyê û Têkiliyên Girseyî ve ji hêla Karûbarê Federal ve hatî tomar kirin.
Hejmara qeyd û roja biryara li ser qeydkirinê: rêza PI No. 23 FS77-74434 of November 23, 2018

Gotar têne nirxandin. Dema çapkirinê bêyî destûra weşangeriyê qedexe ye, ji bo vegotinê li kovarê hewce ye. Edîtor ne ji ber rastdariya agahdariya ku di reklaman de têne derxistin berpirsiyar in.